Блез Паскаль

Да, испытав, например, некую боль и страдание (если человек не мазохист, конечно)) - приходит осознание того, как было в др. состоянии, и как оно ценно. Но познав ТО и ЭТО - получается жизненный опыт и более глубинное познание мира, себя и других.

Не думаю, что страдание актуально всегда. Если на нём заездиться, то тогда человек просто превратиться в пессимиста с хронической депрессией, а там - и до шизы недалеко)) Поэтому - всё нужно в меру, а страдание в этом случае - некий стимул и толчок идти дальше.

Возможно, это взгляд Паскаля только на само Евангелие.

Я думаю, что нет. Иначе страдание всегда бы приводило к исцелению. К сожалению, так бывает не всегда.

Меланхолия, что ли?

Глубоко подавленное страдание уже может и не восприниматься как страдание, оно уже подавлено.

Страдание может переродить человека в некотором смысле. Чем выше страдание, тем большая душевная работа может быть проделана человеком.

Я не писала о глубоко подавленном страдании, я писала - СОСТОЯНИЕ
И что плохого в меланхолии? Или любое состояние, отличное от радости, надо уже воспринимать как болезнь?

Хорошее замечание, Monella. Нигде в ответах не прозвучало, что же такое "страдание". Мука, тяжесть..

Скорее, почва для возникновения болезни.

Впрочем, как и

как верно заметил Aberkak.

Не обязательно что как по волшебному слову всё разрешится, возможен и затяжной кризис порождающий новые заболевания. Запутано - надо распутывать исходя из того что есть. Кстати под новыми идеями я не имел в виду решение проблемы. Идея может появится (как кажется) совершенно инородная, однако очевидно существует связь с страданием. Возможно это попытка организма найти выход из положения направляя силы в другом направлении, как-бы обходя нерешённую или необратимую проблему.

А почему страдания мучеников во имя Христа? Разве не наоборот Христос страдал ради своего народа?

Пожалуй от тяжёлой работы осталось одно название. Здесь уже примешался жаргон "страдать фигнёй". Я ни в коем случае не имею в виду что страдания упомянутые в теме это "фигня", но хочу отделить депресивные страдания от страданий связанных с тяжёлой работой. При тяжёлой работе с мыслями вобще напряжёнка.

Николай Некрасов
* * *
В полном разгаре страда деревенская...
Доля ты! — русская долюшка женская!
Вряд ли труднее сыскать.
Не мудрено, что ты вянешь до времени,
Всевыносящего русского племени
Многострадальная мать!
Зной нестерпимый: равнина безлесная,
Нивы, покосы да ширь поднебесная —
Солнце нещадно палит.
Бедная баба из сил выбивается,
Столб насекомых над ней колыхается,
Жалит, щекочет, жужжит!
Приподнимая косулю тяжелую,
Баба порезала ноженьку голую —
Некогда кровь унимать!
Слышится крик у соседней полосыньки,
Баба туда — растрепалися косыньки, —
Надо ребенка качать!
Что же ты стала над ним в отупении?
Пой ему песню о вечном терпении,
Пой, терпеливая мать!..
Слезы ли, пот ли у ней над ресницею,
Право, сказать мудрено.
В жбан этот, заткнутый грязной тряпицею,
Канут они — всё равно!
Вот она губы свои опаленные
Жадно подносит к краям...
Вкусны ли, милая, слезы соленые
С кислым кваском пополам?..

А это уже относится к депрессивному страданию. Оно как раз и порождает неожиданные идеи, даже иногда великие изобретения. Как новый побег на месте отломленной ветки. Думаю что причиной является стремление заполнить пустоту оставшуюся после потери и невозможность востановить прежнее состояние. Но человек, если не сломан окончательно, находит способ применить исходящюю из него энергию.

Очень красивое сравнение с деревом, Aberkak.

А бывает и так. Человек ужесточается после тяжелого душевного страдания. Даже выйдя из кризиса и найдя применение (даже очень активное!) своей энергии, человек сохраняет внутреннюю тяжесть. Только последующая болезнь снимает это ожесточение. Как бы получается, что природа таки находит способ взглянуть на проблему рано или поздно.

Спасибо, Таичка, Вы прямо засыпаете меня комплиментами. Я вобще обожаю деревья. Сегодня почти целый день провёл под грецким орехом и вытряс из него 7 килограмов орехов (это сравнительно мало). В это время забыл все печали и неприятности. Всётаки природа имеет удивительно целебные функции. Необходимо ими пользоваться чтобы избежать эффект ожесточения от бед. Болезнь может быть и необходимая вещь и пусть даже она полезна, но надо активно лечится самому. Как говорится "спасение утопающих - в первую очередь дело рук самих утопающих".