Взрослая социальная сеть
 Ruby de Vreede Свободен |
25-09-2007 - 22:09 Вот услышал от друга (он татарин-масульманин) что он друз, я его спросил чем они от личабтся от тех же суннитов или шиитов, но он не ответил. Мне кажется он и сам не знает кто они такие! Вот решил спросить здесь на форуме. |
ice i Женат |
26-09-2007 - 19:15 первый раз о таких слышу |
| Ruby de Vreede Свободен |
26-09-2007 - 19:35 Вот порылся в Wili и нашел: Друзы — арабоязычная этноконфессиональная группа, являющаяся одним из ответвлений исмаилизма. Проживают в Ливане, Сирии Палестине и в Израиле. Существуют многочисленные группы друзов в США, Канаде, Франции, Великобритании, Западной Африки, Карибском бассейне и других странах, состоящие из потомков эмигрантов. Переход друза в другую религию невозможен, так как он означал бы и утерю национальной принадлежности. Друзом считается только тот, чьи мать и отец — друзы. Принять вероисповедание друзов невозможно, так как не существует института перехода в друзскую веру. Сами друзы, верящие в переселение душ, утверждают, что каждой душе человеческой была представлена возможность принять друзское вероисповедание в период так называемых "отворенных врат" (до 15 века христианского летоисчисления). Все души, которые приняли решение о принятии друзской веры, перерождаются в друзов, остальные души отказались от перехода в друзскую веру. Религия друзов откололась в 11 веке от шиитской секты исмаилитов, но, в последующем, полностью изменилась. Друзское вероучение возникло в начале 11 века под влиянием проповеди миссионера Дарази (и названа по его имени) среди исмаилитов Египта и Южного Ливана. Сами друзы негативно относятся к личности Дарази и слово "друзы", как самоназвание не употребляют (часто воспринимают его, как оскорбительное). Они используют в отношении себя слово "мувахиддун", которое может быть переведено как "единобожники", а может быть переведено как "объединившиеся". Один из крупнейших идеологов друзской религии — ас-Сайид Абдалла ат-Танухи (умер 1480). Друзская религия совмещают принцип единобожия с признанием последнего воплощения божества в фатимидском халифе Хакиме (правил в 996—1021) и ожиданием его второго пришествия. Друзы разделяют учение о переселении душ своих единоверцев. Друзы также принимают доктрину такыйя (сокрытия подлинных взглядов), согласно которой верующий, живущий во враждебной среде, может внешне принять ее условности, сохраняя в душе истинную веру. Ложь и дезинформация иноверцев ради выгоды секты всячески поощряется. Друзское общество представляет собой замкнутую организацию, возглавляемую уккаль (умные, знающие), которые руководят массой верующих (джуххаль — невежественные). Религиозные собрания уккаль проходят в культовых зданиях. Друзы верят, что Бог раскрывает себя в последовательных инкарнациях. Первым его проявлением был Универсальный Разум, который воплотился в Хамзе Ибн Али, современнике Ад-Дарази и одном из систематизаторов друзского учения. Почитая Ветхий Завет, Новый Завет, а так же Коран, друзы читают собственные священные книги в домах для собраний (хальва) вечером по четвергам после захода солнца. Для друзов обязательна моногамия, молитва может быть заменена медитацией и не является обязательной, пост заменён периодами молчания и воспринимается как воздержание от открытия истины непосвящённым, закят (милостыня в пользу бедных) не регламентирован и воспринимается как взаимопомощь. Какие-либо церемонии и культовые места отсутствуют. Основным достоинством для человека считается истина. По мнению друзов, существует ограниченное количество душ, которые переходят из одного тела в другое в момент смерти. Для души определены понятия, близкие к понятию кармы, сама душа при этом, возникнув от искры вечной воли, бессмертна. Все деяния души в течение всех ее перевоплощений будут учтены на Страшном Суде. Культовая практика друзов осуществляется в малодоступных местах, в строгой тайне. Друзы отмечают только два праздника: праздник жертвоприношения и траурный день Ашура. |
| ice i Женат |
30-09-2007 - 09:41 значит это не мусульмане |
| Ruby de Vreede Свободен |
30-09-2007 - 11:39 Почему не мусульмане? Частично их можно назвать, тем паче что они произошли, то есть отпочковалисть от ислама. |