Взрослая социальная сеть
 Эрт Свободен |
17-01-2006 - 23:35 Как вы думайте в такой теме этот пост является оскорбительным:
|
||||
 Свободен |
17-01-2006 - 23:53 Немного спорным, но оскорбительным нет. В чём? |
||||
 kasatka Свободна |
18-01-2006 - 00:22 Обсудить кое-что можно, но вот именно оскорбленных чувств не возникло. |
||||
| Свободен |
18-01-2006 - 10:43 Тему лучше назвать так: "Как стать истинным христианином" или "Как должен жить истинный христианин". А то получаеться из обсуждаемого текста:
что он может пойти параллельно теме "Антихристианство". |
||||
| kasatka Свободна |
18-01-2006 - 11:07
есть уже тема "Православные люди, кто они". |
||||
| Свободен |
18-01-2006 - 11:20 Тогда не понимаю смысла этой темы.  |
||||
| Эрт Свободен |
18-01-2006 - 13:34 Смысл этой темы в том, что на другом форуме в одноимённой теме я ответил вышеукказанным постом. Причём автор темы меня в ПМ поблагодарила. А модератор тоже в ПМ высказала крайнее неудовольствие. Что считает этот пост провокационным, что мол за эти мысли цепляются критики христианства, что он оскорбителен лично для неё, что те кто называет себя христианами и истинные христиане - это разные люди и т. д. Я раз 5 перечитал свой пост и ничего жуткого не увидел. Я бы мог написать раз в 10 резче и та модерша это знала. ... наверное она просто была в плохом настроении... ...какие христиане иногда бывают злые... |
||||
| kasatka Свободна |
18-01-2006 - 17:16
да это не христиане такие злые, а тетки такие злые :-)) иногда бывают |
||||
| Свободен |
22-01-2006 - 19:56
Понимаете Эрт, поверить в Христа – это не значит избавится от грехов. Это не значит, что Христианин = Праведник. Очень часто стоит лишь человеку сделать малюсенький шаг к Христу, как тут к нему подступают искушения. Вы попробуйте поступить как Христианин. Простите девушку и попросите у неё прощения. Не как истинный (до сих пор не пойму кто это такой), а просто как Христианин, глядишь и утрясётся всё. |
||||
Вадим Щербаков Свободен |
04-02-2006 - 18:19
Абсолютно правильные замечания. Субъективное немного описание того, к чему стремится человек в христианстве или религии, но это конечно ниразу не оскорбление. Дело только вот в чем, в побудительном мотиве твоего письма. Никто из тех, кто так относится к Церкви не поймет тебя и начнет выискивать неправильности в твоей позиции. Нужно писать об этом так, чтобы люди которые, просто напросто, заблуждаются и ошибаются в своем восприятии Церкви и духовнсти, имели возможность что-то от тебя унести, подчерпнуть что-то что им не достает, из твоих слов. Обзывание святотатцами людей которых очень жалко и которым в силу разных причин, в свое время что-то непоказали или недорасказали - в высшей степени проявление нетерпимости. |
||||
| Эрт Свободен |
05-02-2006 - 15:12 Меня отношение человека к какой-либо философский или религиозной концепции, социальному институту или набору действий или слов интересуют меньше всего. Я не могу принять идеи, что "я естественно прав, а все кто думают по другому в лучшем случае заслуживают жалости, а в худшем - просто быдло". Если у человека в душе нетерпимость, агрессия, ксенофобия, нет любви, то как бы долго он не молился, как бы часто не посещал церковь и не целовал иконы, он даже не может называться христианином, не то что рассуждать о Боге и поучать других. |
||||
| Вадим Щербаков Свободен |
05-02-2006 - 15:36
А человек никогда не скажет что "я отношусь к социальному институту Церкви". Он скажет что он исповедует то что говорит Церковь и верит Церкви. Вписываем в институты мы сами. Те кто в них находится никуда себя рьяно не причисляют. Этим занимаешься (в данном конкретном случае, ты) Поэтому то, что ты говоришь - легко воспринимается людьми так: "Мне меньше всего важно то, что ты исповедуешь и во что ты веришь".
Тоесть ты думаешь, что Церковь и молитва, это не лечебница, в которой должны излечиваться от ксенофобия и ненависти? Молиться и ходить в Церковь нужно начинать только после того, как обрел любовь и стал неагрессивным? Вопросы наводящие, мне просто не понятна, с твоей такой точки зрения, вообще функция Церкви. Это же не клуб тех кто уже стяжал святость. |