Религия в руках зла?

Прикиньте от скольких радостей и удовольствий надо отказаться христианам ради спасения души. Не захочешь, озвереешь

Вот и весь ответ.

Ты имеешь ввиду, что человек несёт в себе зло и распрастраняет его на всё что видит? Если подумать, то так оно и есть, хотя это скорее не зло в прямом смысле а энтропия

Да, но ведь не каждый человер злой. Бывают и добрые, которые оттого и добрые, что в церковь ходят...

То есть любой, кто входит в церковь добрый? И бандиты, замаливающие убийство? И набожные воры? И верующие насильники? Если бы каждый побывавший в церкви становился добрым, то и вопроса бы о насилии мальчиков "священниками" не возникло бы. Или они этим занимались с добрыми намериниями? Чтобы мальчиков не изнасиловал кто-то другой?

Речь не идёт о том, что все люди злые, речь идёт о том, что все люди нресут в себе зло. Любое действие так или иначе несёт в себе немного зла. АБСОЛЮТНО любое.

Это сообщение отредактировал Психиатр - 28-07-2007 - 13:59

Нет, я имею в виду то, что не все ведь люди, которые в церковь ходят - злые. Просто некоторые и вправду, очень застревают на религии и стремяться всех людей приучить к ней.

Тепрь понял! Тоесть вы говорили о людях, которые прониклись благодатью божье и приобрели миссионерскую искру и решил нести свет божий тем, кто ещё не приобщился к нему?

Это частенько так и есть. И чем больше зла внутри, тем больше показного смирения и ханжества снаружи.

Ну что же, если я буду веселиться, грешить, то это будет означать, что внутри я добрая и светлая?

Хороший контр аргумент! Но конечно же нет. Заметь, что Shishat сказал частенько, а не всегда. Значит есть исключения равнок как и из любого.

Но ведь веселиться и грешить не значит быть плохим. Все эти понятия придумала церковь. А что плохого в веселье?
Одно дело напиваться до чертиков другое немного выпив весело проводить время в компании. А если судить по догмам цервки то все мы грешны и ежедневно грешим. Неужели все плохие? Понимаете вы как то видите только да и нет \черное и белое. Но ведь всё совсем не так.

Хомяков А. "Церковь одна".
Все признаки Церкви как внутренние, так и внешние познаются только ею самою и теми, которых благодать призывает быть ее членами. Для чуждых же и непризванных они непонятны, ибо внешнее изменение обряда представляется непризванному изменением самого Духа, прославляющегося в обряде. (Например, при переходе ветхозаветной Церкви в новозаветную или при изменении обрядов и положений церковных с апостольских времен). Церковь и ее члены знают, внутренним знанием веры, единство и неизменность своего духа, который есть дух Божий. Внешние и непризванные видят и знают изменение обряда внешним знанием, не постигающим внутреннего, как самая неизменность Божия кажется им изменяемою, в изменении Его творений.

очень смелое обобщение

может священнники насилуют мальчиков не из-за жестокости,а потому,что хотят трахаться

Браво....Абсолютно согласна....Зачем смешивать религию и пороки людей...очень уж малосвязанно это.

Религия здесь не играет заглавной роли, так как сама по себе она не несет зла. Мое мнение во всем виноват социум, в котором воспитывался, жил и живет человек ну и естественно на самом человеке как личности и окончательном продукте общества. Именно отсюда и исходит то антиобщественное поведение, которое есть как в обычных людях, так и в людях посвятивших себя религии.

Причем здесь религиозная общность есть просто общность или общественность или общество так вот само общество НИКОГДА не будет «добрым».

Почти с Вами согласен.
Религиозная общность тем отличается, что охватывает наибольшее количество элементов жизни наибольшего количества людей. Религиозный квазиразумный эгрегор тем опасен, что пытается контролировать все сферы жизни, и активно вмешивается в жизнь своих ресурных индивидов - по сути дойных коров - перманентно устраивая им жизненные проблемы ради своего дальнейшего благополучия и расширения. Причем взамен выдаются краткие порции эйфории, которые и за тысячу лет не окупят этого энерготеррора.
Но скажу больше - все общество людей так или иначе состоит из психоциальных эгрегоров, поэтому структура социума является насквозь "вампирской". И я тут не сгущаю краски, отнюдь. Это цена за людское неведение, невежество и пренебрежение к собственной природе.
Сделав Магию, Эзотерику, Оккультизм и прочие науки маргинальными, человек стал легкой добычей для свободных разумов иной природы.
Это все равно как если бы человек выкинул из своей жизни биологию, фармакологию, микробиологию и остался беззащитным перед микроорганизмами.

Религия порицает грех, но она совершенно забывает о побудительных глубинных причинах этого явления.
И поэтому пытается обвинить человека в "первородном грехе", "глубинном зле" или сношениях с посторонней нечистой силой.
А ответ тут прост - нельзя обвинять слепца за то что он натыкается на все предметы среди белого дня. Это гупо и бессмысленно. Надо просто помочь ему прозреть.

Это сообщение отредактировал Jasson - 21-08-2007 - 23:40

По порядку.
Думаю, что стремление служить в церкви для многих сродни жажде власти, а добившись какого-то чина(ну или, говоря о бабках, личного соблюдения многих правил религии) они стремяться во всю показать свою власть - это психопатология слабого, неуверенного в себе человека
Лично с таким не сталкивался, но знаю массу людей, которые на такое натыкались.
Опровержений про буддистов нет.