Бить или не бить?

Или

Как известно из истории, детей и заодно жен независимо от их вины было принято сечь розгами по пятницам перед баней, для профилактики, так сказать. Так продолжалось (а кое-где и сейчас принято) до 20 века.
Не совершаем ли мы ошибку и грех, не следуя заветам отцов и Писания?
Я вот ни жену ни детей не бью, считая это грязной подлостью и издевательством над теми, кто слабее и зависим от тебя.

Конечно вы грешите, а какие грешные анекдоты выкладываете. ИМХО, женщины вас любят, возможно намёки разные делают, а вы обижаете их отказом или якобы непониманием.
Другому я бы посоветовал выкинуть эти бесовские мысли из головы и делать так, как вам подсказывает совесть, но вы не умеете не думать.

Вы со своими детьми (если есть) так поступаете?

Нет, вопрос в том проверяли ли вы действенность рекомендованной вами методики или просто где-то вычитали, придумали и т.д.

Так что, если без увечий, плеткой, то можно и жену и детей.
Кстати начинается он так:

Вероятно, Вы правы. С одной поправкой, был не так уж плох.

Ваше мнение не более чем домыслы. Где логика?
Домострой писался для всех кто умел читать, т.е. для самой образованной части общества. В частности для попов, которые должны были обучить неграмотную паству, как надо правильно без лишних увечий избивать своих близких.

Каждому своё, уважаемая Лилит Адамовна. Слыхал я и противоположные высказывания от женщин: "Бьёт, значит любит!" "Да он слабак, даже жену не бьёт..."

у них наверно развиты мазохизские наклонности, раз они так говорят...нормальному человеку никогда не понравится что бы его били.

Когда наказывают детей,это делают совсем с другими чуствами, нежели когда бьют жену. Избиение жены , это не воспитание, а рукоприкладство.......ИМХО

Избиение ребенка, это не воспитание, а рукоприкладство.......ИМХО. Когда наказывают человека (хоть физически, хоть морально) это наказание человека, и насколько я знаю в некоторых культурах дети физ.наказание в свой адрес воспринимают как оскорбление, и были (а возможно и есть) культуры где физ. наказание своей жены дело такое-же распространенное и такое-же приемлимое, как и в нашей культуре наказание своих детей.

А тех кто сильнее - страшно.

Nancy, опомнитесь!!! Это вам не Плюк! Земля пацакская планета.

О да. Если признать что Бог насильник.
Сравните сами...
Изнасилование по воле Господа Вторая книга царств 12, 11

11Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жён твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с жёнами твоими пред этим солнцем.

За то, что Давид "полакомился" замужней женщиной и убил её супруга, все его жёны должны были быть публично изнасилованы. Тут непонятно: если Бог хочет наказать Давида, почему насилуют его ни в чём не повинных жён, а не его самого?..

Walter, после вашего «ищите сами» разбирать ахинею в приведённой вами ссылке желания не возникает.

Я не могу принять Бога насильника.
Если он вам дорог то любите его так как стоит в Библии.
Я люблю Бога Любви и Равенства среди всех. Что к сожелению в Библии я невижу.

Критика вам ненужна я понел.
Но критика возникает имено из-за неравенства среди людей.

Бить ребенка? А на фиг тогда детей заводил, типа хотел "полялькаться", а теперь опомнился и решил избавится?
Нет тот кто бьёт низок, жалок, и глуп.
А вот своенравным и непослушным женам иногда понятнее и оплеуха, но только по делу.

Шутка
А вообще физическое или психологическое принуждение тех кто зависит от тебя материально (или еще как- например просто слабее) достаточно распространеное явление.
Принуждать и наказывать проще, и когда есть возможность многие этим пользуются. А какое это будет наказание "моральное"(отдать любимого щенка) или оплеуха это уже дело второе.

Что за Бог такой?

Так вы за критику или против неё?

Это сообщение отредактировал Сапотек - 06-08-2007 - 03:35

Бред.
Вы бы ещё вспомнили, как ветхозаветные герои своих жён отдавали, как вещь (не хочу искать сейчас эти строки - кому интересно, сам найдёт).

Бог Вселенной и всего живово вплоть до камня и дьявола.
Без Каторого никто не жил бы в ней.

Я за критику. Без насилия над человеком.