Взрослая социальная сеть
Владимир Васильевич Свободен |
26-02-2008 - 13:12 Добро и зло -- это категории этики, в которых выражается нравственная оценка социальных явлений и поведения людей. Добро - это то, что общество считает нравственным, достойным подражания. Противоположное значение имеет зло. Этика, как наука о морали, исследует сущность морали, её возникновение и развитие, исследует также закономерности, определяющие моральные нормы, и их исторический характер. Этика и особенно её подраздел, называемый метаэтикой, исследует этические высказывания, их отношение к истине, структуру и построение этической теории. При таких исследованиях особенно подвергаются логическому анализу именно средства самой этики. У автора этих строк, при исследовании взаимоотношений Добра и зла (а исследование таких взаимоотношений вызывается наличиями крайних несправедливостей в совремённом обществе), возникли некоторые сомнения в правильности подходов к обозначенной выше проблеме. Свой взгляд на эти вопросы он и представляет ниже уважаемому читателю :. Известно, что единство и борьба противоположностей - это, всеобщий закон развития природы, общества и мышления, это один из основных законов диалектического материализма, суть и ядро диалектики. Раздвоение единного на противоположные стороны, тенденции, силы и их борьба составляют внутреннее содержание и движущую силу всех процессов. В.И. Ленин как-то сказал : "Единство (совпадение, тождество, равнодействие) противоположностей условно, временно, преходяще, релятивно. Борьба взаимоисключающих противоположностей абсолютна, как абсолютно развитие, движение". Противоречие (диалектическое) - это раздвоение единного процесса или предмета развития на взаимно отрицающие стороны, борьба которых является источником самодвижения и борьба противоположностей составляет движущую силу и внутреннее содержание процесса развития. Но давайте хорошенько вдумаемся в постановку такого, якобы провокационного, вопроса - можно ли рассматривать категории, называемые добром и злом, как какие-то части чего-то единного, раздвоение которого может обеспечить процессы развития ? Добро способствует развитию. Зло же - разрушает и прекращает развитие. Добро можно сопоставить с понятием "жизнь", а зло можно сопоставить с понятием "смерть". Смерть сразу (мгновенно) прекращает развитие, а зло прекращает развитие замедленно, со “скоростью”, соответствующей степени зла. Да, жизнь и смерть, равно как и добро и зло противоречат друг другу, но борьба этих противоположностей не способствует развитию общества людей. И смерть и зло направлены по своей сути против развития как конкретных развивающихся субъектов, так и против развития в целом общества людей. Например, внезапная смерть конкретного человека в рассвете лет не способствует прогрессу, равно как и при ядерном катаклизме смерть значительной части населения Земли не будет способствовать прогрессу всего Человечества. . Да, добро и зло - это противоречивые друг другу понятия. Но эти понятия по их значимости для процессов развития лежат в разных плоскостях, не допускающих никаких, даже условно-виртуальных (якобы удобных для логических приёмов "анализа-синтеза") объединений. Объединение при совместном рассмотрении добра и зла якобы для лучшего исследования процессов развития человеческого общества недопустимо и очень вредно, т.к. такой приём маскирует зло, которое способно то ли тормозить, то ли разрушать развитие человеческого общества. Да, борьба между добром и злом имеет место. Но эта борьба не ведёт к прогрессу, как думают некоторые. На самом деле - это борьба между прогрессом и регрессом. Зло надо безжалостно искоренять и не слушать мнение тех, кто утверждает, что удаление зла может ослабить противоречия, а значит затормозить развитие прогресса. Если в этике субъективно ставить рядом добро и зло и утверждать, что их борьба обеспечивает развитие человеческого общества, то такое “объединение” ведёт к усилению зла и к ослаблению, вплоть до уничтожения, добра. При объединении добра и зла человеческое общество деградирует. Особенно опасно скрытое зло, всячески маскирующееся под добро. Скрываясь под маской добра, скрытое зло глубоко и коварно пытается развращать основные идеи добра. Зло - это завуалированная смерть. И не надо возвышать зло, присваивая ему свойства такого возмутителя спокойствия, который обеспечивает прогресс и движение вперёд. Да, в реальной жизни могут создаваться коллизии, когда с помощью зла разрушаются оковы, препятствующие развитию в той или иной ситуации. Такие случаи создают для зла ореол особой ценности и закрепляют вредный принцип, что для достижения цели все средства хороши.. Именно принципы: “для достижения цели все средства хороши” или “победителей не судят” - восхваляют, маскируют зло и препятствуют (завуалировывают) выполнение конкретного разбора того, как такие злые средства обеспечили достижение цели и того, что применение злых средств было вовсе не обязательно и цель могла быть достигнута более благоприятнее с применением добрых средств. Не надо зло возвышать в различных видах искуства, литературы, в науке, в технике, в естествознании или в других направлениях человеческой деятельности. Например, создание прекрасной музыки и прекрасных стихов на тему Фауста невольно закрепляет в человеческом сознании позиции зла. Замаскированная фабула и приукрашенный сюжет часто играют на пользу зла.. Те, кто приравнивает в правах добро и зло плодят зло и ведут человеческий разум к катастрофе, ведут к катастрофе человеческую жизнь Не надо думать, что добро способно одолевать скрытое зло. Когда зло маскируется под добро (например, маскируется под добро только для избранных, но не для всех), то в этом случае зло побеждает добро, а это ведёт к регрессу, но не к прогрессу; ведёт к деградации Разума, к катаклизмам в обществе. |
 Sister of Night Свободна |
26-02-2008 - 21:18 Всё верно.  Это цитата или личные соображения? |
 Психиатр Женат |
27-02-2008 - 08:35 Не понял в чём суть темы... |
| Свободен |
28-02-2008 - 11:49 Мне всегда казалось, что нжно разность ронятия добра и зла, выработанные в философии и их же, но в рамках жизни отдельно взятого человека. А вот тут-то и проблемы, то все средьненько немного того немного сего ,потом резкие скачки и не в поьзу добра чаще всего. |