Взрослая социальная сеть
 Martin_Keiner Женат |
16-11-2013 - 11:45 (Злозайцев @ 15.11.2013 - время: 23:41) Вон уже до чего додумались. Всё согласно теме. Классно! Райский черный ход для богатых? Прямо караваном?  |
dedO'K Женат |
17-11-2013 - 12:06 (martin.keiner @ 16.11.2013 - время: 12:43) Ну Вы же приводите Евангелие и тут же его трактуете с точностью до наоборот. Про юношу сказано, что состояние у него было большое на земле, а не на небе. И ему жалко стало от него отказаться. Вот и всё! А по Вашей логике чем богаче, тем значит Бог его больше любит. Я где-то это слышал. То ли у мормонов, то ли у адвентистов. Ну так в какой-то из этих сект каким-то волшебным образом и многоженство оправдали. Будем за ними тянуться? Я его не трактовал, а привёл слова самого того юноши, что подошёл ко Христу и, сходу, назвал Его благим учителем, а потом, почему то, отошёл огорченным. "И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? 17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. " (Матф.19:16,17) Сдесь ведь речь идёт не о количестве чего то(ибо как измерить силу духа?), а об отношении к имению. Вы же опять возвращаетесь к земному... У протестантов это... Но если желаете говорить о земном: сколько денег нужно иметь в кармане, живя в мiру, в своём народе, в своей семье, сдесь и сейчас, чтобы не считаться материально богатым, но иметь возможность творить добро? Приблизительную сумму назовите. А по Вашей логике чем богаче, тем значит Бог его больше любит.По "моей" логике, Бог есть Любовь. И "больше-меньше" тут нет. Иначе речь идёт не о Боге, а о некоем сверхъестественном, но тварном существе. Это сообщение отредактировал dedO'K - 17-11-2013 - 12:53 |
Martin_Keiner Женат |
17-11-2013 - 13:49 (dedO'K @ 17.11.2013 - время: 12:06) (martin.keiner @ 16.11.2013 - время: 12:43) Ну Вы же приводите Евангелие и тут же его трактуете с точностью до наоборот. Про юношу сказано, что состояние у него было большое на земле, а не на небе. И ему жалко стало от него отказаться. Вот и всё!А по Вашей логике чем богаче, тем значит Бог его больше любит.Я где-то это слышал. То ли у мормонов, то ли у адвентистов. Ну так в какой-то из этих сект каким-то волшебным образом и многоженство оправдали. Будем за ними тянуться? Я его не трактовал, а привёл слова самого того юноши, что подошёл ко Христу и, сходу, назвал Его благим учителем, а потом, почему то, отошёл огорченным. "И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? А по Вашей логике чем богаче, тем значит Бог его больше любит. По "моей" логике, Бог есть Любовь. И "больше-меньше" тут нет. Иначе речь идёт не о Боге, а о некоем сверхъестественном, но тварном существе. Так по делам земным судим о духовном. В истории с юношей есть еще один смысл: юноша был благочестен и видимо почитал себя праведным. Иисус же почувствовав его гордыню, предложил отказаться от состояния и показал, что и праведный с виду может быть грешен в своем сожалении о богатстве, поскольку молодой человек предпочел сохранить состояние, а не пойти за Христом. Дело действительно не в количестве денег, а в отношении к ним и в том, что нельзя гордиться своим состоянием. Бог даст, Бог может и взять. |
Барон_Питер Свободен |
17-11-2013 - 18:21 (Laura McGrough @ 03.11.2013 - время: 11:37) Только насчет богатых-то как? Горе им или талоны на усиленное питание в Царствии Небесном? Очень интересно!А можно вопрос? Что в Вашем понимании являются БОГАТЫЕ? |
 Laura McGrough Свободна |
17-11-2013 - 18:30 (Барон_Питер @ 17.11.2013 - время: 18:21) Очень интересно!А можно вопрос? Что в Вашем понимании являются БОГАТЫЕ? Ок, уговорили. В беседах с Вами я теперь постараюсь специально сопровождать элементарные определения подробными пояснениями, как говорится, во избежание.)) Богатство — изобилие у человека или общества материальных и нематериальных ценностей, таких, как деньги, средства производства, недвижимость или личное имущество. К богатству можно также отнести доступ к здравоохранению, образованию и культуре. В социологии богатым считается тот человек, который обладает значительными ценностями по отношению к другим членам общества. В экономике богатство определяется как разница между активами и пассивами на данный момент времени. Противоположностью богатства является бедность.(с)  |
| Барон_Питер Свободен |
17-11-2013 - 18:43 Спасибо. А в моём понимании, богатство это не материальное.... |
| Laura McGrough Свободна |
17-11-2013 - 18:47 (Барон_Питер @ 17.11.2013 - время: 18:43) Спасибо. А в моём понимании, богатство это не материальное.... Не за что. Но любопытно было бы услышать Ваш комментарий относительно того, почему же Иисус обещает горе духовно (в Вашем понимании) богатым индивидуумам. |
| dedO'K Женат |
17-11-2013 - 20:27 (martin.keiner @ 17.11.2013 - время: 14:49) Так по делам земным судим о духовном. По тому, насколько предан земному и насколько не от мiра сего. В истории с юношей есть еще один смысл: юноша был благочестен и видимо почитал себя праведным.В том то и дело, что юноша считал себя благочестным, был в своём благочестии убеждён, потому и заявил о том без обиняков. Но тут же потребовал: что ещё, Господи? Иисус же почувствовав его гордыню, предложил отказаться от состояния и показал, что и праведный с виду может быть грешен в своем сожалении о богатстве, поскольку молодой человек предпочел сохранить состояние, а не пойти за Христом."И кто не берёт креста своего и следует за Мной, тот недостоин Меня."(Матф.10:38) Вот ведь как... Ему же сразу было сказано, что делать в его теперешнем состоянии: "аще ли хощеши внити в живот, соблюди заповеди. Глагола Ему: кия; Иисус же рече: еже, не убиеши: не прелюбы сотвориши: не украдеши: не лжесвидетелствуеши: чти отца и матерь: и: возлюбиши искренняго твоего яко сам себе". Вот что требовал от него Господь... Юноша же сам потребовал себе больше, чтоб потом уйти опечаленным. А зачем? Дело действительно не в количестве денег, а в отношении к ним и в том, что нельзя гордиться своим состоянием. Бог даст, Бог может и взять.Это не только материального состояния касается. Это всего человека касается: его духовного, нравственного и физического здоровья. |