Взрослая социальная сеть
 Selesta Замужем |
26-03-2011 - 18:45 Урал... Потрясающе красивый, удивительный, такой разный ... и полный загадок. Наверняка Вы знаете что-то интересное и необычное). Расскажите, поделитесь с нами  !Начну я... Когда была маленькой - бабушка ежедневно читала мне сказки и любимым персонажем - была не Золушка, не Белоснежка, а Хозяйка Медной горы. И вот, недавно, нашла интересную статью в одном из блогов сети... "Хозяйка Медной Горы - Чудь Белоглазая, или про Уральское Злато Скифов". скрытый текст  А Вы знаете какие-то интересные, необычные истории - были, или сказания? Или, может быть - у Вас есть фото необычных мест, загадочных и необъяснимых природных творений Урала? Расскажите нам  ! |
||
 maboga Свободен |
28-03-2011 - 10:39 Да! Действительно богат уральский край преданиями.  Здесь и сказы о гномах и Хозяйке Медной Горы, о Золотой Бабе и ушедшем в тайгу народе чудь... Ученые до сих пор пытаются раскрыть тайны древних цивилизаций, населявших эту горную местность и оставивших после себя массу археологических находок, таких как знаменитая крепость Аркаим под Челябинском и подземные туннели со следами языческой культуры. Аномальных мест здесь великое множество! Может, поэтому так и влечет сюда обитателей иных миров?  Очень интересная темка, обязательно надо её развивать!  |
||
Andy_3000 Женат |
28-03-2011 - 12:47 Ох, давно я не писал тут внятные сообщения, но тема эта меня задела. Поэтому напомню в двух словах про одно чудо наше местное, которое старше египетских пирамид в два раза. Это - Большой Шигирский идол.  Большой Шигирский идол — археологический памятник, древнейшая деревянная скульптура в мире, выполнена из лиственницы в эпоху мезолита (VIII тыс. лет до н. э.), хранится в Свердловском краеведческом музее в Екатеринбурге. Шигирский идол обнаружен в ходе раскопок, начатых в середине XIX века в Шигирском торфянике, на восточном склоне Среднего Урала северо-западнее Екатеринбурга — в это время там открыли месторождение рассыпного золота, и рабочие начали находить необычные предметы из рога, кости, дерева, камня, глины. Все предметы были в прекрасной сохранности. В XIX — начале XX века Шигирский торфяник исследовали специалисты из Москвы и Петербурга, Казани и Парижа. Они доподлинно установили, что это — «следы доисторического селища». Большая часть этих предметов составила знаменитую Шигирскую кладовую Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ, ныне — Свердловский краеведческий музей). Сам идол был найден 24 января 1890 года на Втором Курьинском прииске Шигирского торфяника на глубине четырёх метров и по распоряжению владельца территории графа А. А. Стенбок-Фермора также был передан УОЛЕ. Поскольку дерево сохранилось плохо, его извлекали из торфа по частям. Первым воспроизвёл примерный облик идола тогдашний хранитель археологической коллекции музея УОЛЕ Д. И. Лобанов, получив фигуру высотой 2,8 метра с руками и скрещёнными ногами, при этом некоторые части фигуры между собой не были связаны, а ряд фрагментов не использовались вовсе. Но в 1914 году археолог В. Я. Толмачёв предложил свой вариант реконструкции. В варианте Толмачёва идол «вырос» до 5,3 метра. Позже нижняя половина туловища длиной 193 сантиметра была утрачена, теперь о ней можно судить только по рисунку Толмачёва. Всю фигуру принято именовать «Большим Шигирским идолом». На протяжении ста лет не утихали споры о датировке идола. Мнения были самые разные: от неолита (V—VI тысячелетие до нашей эры) до бронзового (II тыс. до н. э.) и даже раннего железного века (I тыс. до н. э.). В 1997 году идол начал разрушаться, понадобилась срочная консервация. Но перед тем как её осуществить, было решено провести радиоуглеродный анализ проб из внутренних слоёв древесины. Анализ проводился в Институте истории материальной культуры (Санкт-Петербург) под руководством Г. И. Зайцевой и в Институте геологии РАН (Москва). Результаты обеих экспертиз совпали: идол был выполнен в эпоху мезолита (средний каменный век) — 9,5 тысяч лет тому назад — то есть он гораздо старше египетских пирамид. Туловище идола со всех сторон покрыто резным геометрическим орнаментом. Помимо орнамента на широких плоскостях идола вырезаны лица — личины. На рисунке В. Я. Толмачёва таких личин пять: три на лицевой стороне и две — на оборотной. Во время монтажа экспозиции «Шигирская кладовая» в августе 2003 на оборотной плоскости тулова идола была выявлена ещё одна личина, не отмеченная В. Я. Толмачевым. В отличие от остальных личин, имеющих носы прямоугольной формы, для моделировки носа этой личины был использован сучок дерева, в результате чего нос оказался короче, чем у других личин, конической формы и более выступающим, что придаёт личине определённое сходство с мордой зверя. Каждая личина венчает отдельную фигуру. Всего на идоле, вместе с изображениями утраченной части, выделяется семь персонажей: верхнее двустороннее изображение с объёмной головой и по три фигуры на лицевой и оборотной плоскостях. Все фигуры сугубо индивидуальны. Часть из них является антропоморфными изображениями, выполненными в «скелетном» или «рентгеновском» стиле, когда у фигуры обозначаются отдельные элементы скелета. Среди изображений исследователи выделяют персонажи, связанные с Верхним (небесным) и Нижним (подводным или подземным) мирами, фигуры, воплощающие женское и мужское начало, мир растений и мир животных. При этом персонажи идола не поддаются однозначной трактовке. Этнографические материалы показывают лишь некоторые возможности подхода к объяснению смысла древних изображений Большого Шигирского идола, но не раскрывают его полностью. Спасибо википедии за информацию Это сообщение отредактировал Andy_3000 - 28-03-2011 - 12:47 |
||
| maboga Свободен |
28-03-2011 - 14:33 Ну вот, начало есть. Теперь и я добавлю. Древний Аркаим: загадки аномальной крепости (часть 1)  Всего фото: 5 Древнюю уральскую крепость Аркаим, расположенную в Челябинской области, называют "русским Стоунхенджем". Помимо руин улиц и строений, археологи обнаружили здесь остатки водопровода, металлургических печей, рудников… А кроме того, по многим свидетельствам, это место — одна из сильнейших аномальных зон в России. Примечательно, что Аркаим, укрепленное поселение эпохи бронзы, был построен с четырьмя строго ориентированными по сторонам света входами в город по заранее начертанному плану, причем с высокой точностью. Все окружности имеют один центр, куда сходятся радиальные линии. Эта кольцевая структура четко сориентирована по звездам, а сама планировка представляет модель Вселенной. Согласно исследованиям известного российского археолога Константина Быструшкина, Аркаим позволяет отслеживать 18 астрономических событий: восходы и заходы Солнца в дни равноденствия и солнцестояния, а также восходы и заходы низкой и высокой Луны. Кстати, знаменитый Стоунхендж — мегалитическое сооружение в Англии — уступает Аркаиму по количеству отслеживаемых астрономических событий. Примечателен тот факт, что оба архитектурных сооружения находятся на одной географической широте. Аркаим интересен не только как исторический памятник. По многим свидетельствам, это одна из сильнейших аномальных зон в России! В районе крепости неоднократно наблюдали НЛО в виде движущихся кругов, туманных сгустков и разноцветных огней. Но это не единственное чудо Аркаима. Местные жители считают его священным местом. Паломники едут сюда круглый год, чтобы набрать целебной воды из речки Большая Караганка, а летом вымазываются с головы до ног прибрежной глиной — говорят, помогает от кожных болезней. Рядом с крепостью лежат несколько спиралей, сложенных туристами из здешних камней. Рекомендуется пройти по ним босиком, а лучше — еще и без одежды, затем встать в центр спирали и загадать желание. Горы вокруг крепости тоже необычные. Самая знаменитая из них — Шаманка (она же — Лысая), на вершину которой поднимаются, чтобы зарядиться позитивной энергией, помолиться и помедитировать. Сюда даже привозят на излечение тяжелобольных. продолжение следует |
||
Vassalina Замужем |
28-03-2011 - 16:15 Ну а я как всегда о своём любимом ))))).. Ну люблю я Таганай!  скрытый текст Я когда в Златоуст приезжаю,всегда восхищаюсь видами гор . Они величественные , красивые . Смотришь на всю эту красоту ,а горы в солнечных лучах ,как будто поют . |
||
Владыка_ Влюблен |
28-03-2011 - 18:46 Легенда про жемчужину Южного Урала озеро Увильды скрытый текст Это сообщение отредактировал владык - 29-03-2011 - 18:59 |
||
M5shok Свободен |
29-03-2011 - 09:43
алтай покруче сопок, (уральского хребта) |
||
| Владыка_ Влюблен |
29-03-2011 - 18:56 Кунгурская ледяная пещера. Почти на 6 тысяч метров тянутся под землёй причудливые ходы. Целый лабиринт удивительных гротов и чистейших озёр. Белое кружево ледяных кристаллов сменяется выступами гипсовых сводов, каскады льда – нагромождениями скал. Кунгурская пещера интересна не только уникальными ледяными украшениями и подземными озёрами, но и легендами, окружающими её историю. Говорят, что в шестнадцатом веке в Кунгурской пещере зимовал Ермак со своим отрядом. И что именно здесь спрятал он награбленные сокровища. Многие смельчаки пытались найти клад но, ни кому это не удавалось. Одни погибали в пещере не найдя путь назад, другие просто уходили ни с чем. Кроме причудливых гротов и сталактитов в пещере множество озер, с каждым связано предание. Самое, пожалуй, знаменитое - это легенда о пещерном духе и Озере Девичьих Слез. скрытый текст |
||
| maboga Свободен |
29-03-2011 - 19:04 Древний Аркаим: загадки аномальной крепости (часть 2) На горе Покаяния просят прощения у тех, перед кем виноваты — и все грехи при этом будто бы отпускаются.  Всего фото: 2 Гора Любви приносит удачу в личной жизни. Рядом с ней расположен Мужской лес — туда ходят женщины, у которых есть проблемы в отношениях с противоположным полом. По слухам, стоит прогуляться по этому лесу — и успех у мужчин обеспечен! А вот роща у подножия горы Грачиная (ее называют также Благодатной) пользуется дурной славой. Стволы берез там почему-то искривлены у самых корней. Считается, что находиться в роще долго нельзя — были случаи, что люди сходили там с ума. Однажды во время раскопок студентка-археолог услышала голос — кто-то позвал ее в самый центр городища. И она пошла. Одна. А вернувшись, долго истерически рыдала. Оказалось, ей явились призраки древних жителей Аркаима. Девушку даже пришлось отправить в психиатрическую больницу. Кстати, подобные случаи встречались и при исследовании египетских пирамид: у археологов начинались галлюцинации, психические расстройства… загадочных уголках комплекса Аркаим, заинтересовавших исследователей, "Правде.Ру" рассказал председатель Комиссии РАН по культуре Древней и Средневековой Руси Валерий Чудинов: "Существуют еще как минимум два места, которые, по идее, тоже должны носить название "Аркаим". Первый — условный Аркаим — это те развалины, которые сегодня показывают туристам. Второй Аркаим находится немного дальше — в том месте, где раскопки еще не закончены, и куда посторонних, разумеется, не водят. И наконец, третий Аркаим и вовсе считается неким запретным местом, которое, по непонятным причинам, даже местные жители обходят стороной. Особенно нас поразил, пожалуй, так называемый Пьяный лес — стволы деревьев в нем почти все изогнуты. Интересно, что в разных местах на стволах присутствуют ожоги, но это не похоже на след молнии. Возможно, там имеются разломы земной коры, смещение плит, что способствует выходу энергетического потока, который и оставил ожоги на деревьях. Кстати, часто над такими местами наблюдают НЛО и различного рода аномалии. Здесь нужно быть очень осторожным, так как потоки энергии могут как положительно, так и отрицательно сказаться на организме". |
||
| Владыка_ Влюблен |
30-03-2011 - 19:42 ТАЙНА ОЗЕРА ИНЫШКО Озеро Инышко на Южном Урале расположено в окружении восьми маленьких озер. И, странное дело, уровень воды в Инышке выше, чем в остальных. Хоть бы лежало оно на горе, а то плещется рядом со своими соседями, и вода в нем выше, чем в других озерах. Старожилы здешних мест рассказывают о загадочном озере Инышко удивительные предания. Вот одно из них. Пришла на Урал весть: появился человек по имени Емельян по прозванию Пугачев, который встал на защиту бедного подневольного люда. Заволновались крестьяне, работные люди с заводов. Люди, изголодавшиеся по счастью, по воле, стали уходить к Пугачеву. Пугачев появился под стенами крепостей Южного Урала вскоре за вестью, которая бежала впереди него. Он сидел на сером коне в красном кафтане, в бобровой шапке с алым верхом. Вокруг шло войско, конные, пешие, на телегах — русские, башкиры, казаки, крестьяне, работные. Его встречали по-разному. Коменданты крепостей заставляли пушкарей палить в него из пушек. Но он брал эти крепости, и население встречало его хлебом-солью. Крепкую думу задал Пугачев уральским заводчикам. Решили они откупиться от него. Собрали золота две бочки и послали к нему навстречу со своим человеком. — Великий государь, — сказал посланец, валяясь в ногах Пугачева и целуя землю. — Не вели нас казнить, вели миловать. Хозяева заводов уральских шлют тебе маленький подарок. Не гневись, прими его. А Пугачев тогда стоял лагерем у озера Инышко. Было озеро в ту пору, как и все озера. Отпустил Пугачев посланца-заводчика на все четыре стороны и сел на берегу озера. Долго сидел Емельян Пугачев у вод Инышки, потом встал, подошел к воде, кликнул к себе верного дружку Хлопушу. — Вели катить на берег озера те две бочки золота. Бочки скатили. Стоят его друзья вокруг, и не ведомо им, что задумал атаман. А Пугачев сказал: — Не золото то, братцы, а слезы народные. Валите бочки в озеро. И свалили золото — слезы народные в светлое озеро Инышко. А назавтра Пугачев повел свое войско выручать работный народ на уральских заводах. Только с той поры глубже стало озеро, поднялась в нем вода. Здешние люди пытались клад Пугачева достать. Вздумали они прорыть канаву и выпустить всю воду из Инышки, чтоб бочки те с золотом оголились. Однако нет на дне озера никакого золота. Растворилось оно в воде, потому что золото то из слез народных собрано было. Вот почему всех выше поднялось озеро Инышко. Это сообщение отредактировал владык - 30-03-2011 - 22:03 |
||
Хирин Свободен |
30-03-2011 - 20:51 Легенда о кыштымском карлике — городская легенда об обретении неизвестного существа (по наиболее радикальной версии — инопланетянина) в Кыштыме. Возникла в середине 90-х гг. XX века в России. В основе легенды лежит реальный случай обретения антропоморфного артефакта биологического происхождения, который впоследствии был утрачен. В настоящее время существуют лишь фотоснимки и видеозаписи пострадавшего от неквалифицированной попытки мумификации трупа существа, чья видовая биологическая принадлежность не установлена с полной достоверностью (и, вероятно, уже никогда не будет установлена). Странное полуживое существо было обнаружено в поселке Каолиновый под Кыштымом одинокой пенсионеркой Тамарой Васильевной Просвириной примерно в мае 1996 года. По одним данным, существо было обнаружено ею на кладбище во время грозы, по другим — в лесополосе рядом с местной школой. Пенсионерка забрала его к себе домой. Существо употребляло человеческую пищу, странно выглядело и пахло. Длина тела существа составляла примерно 30 см, у него имелись туловище, руки, ноги, голова с высокой лобной долей, ртом и глазами. Пенсионерка дала существу детское имя («Алёшенька»). Алешеньку видели и другие люди: сноха Тамары Просвириной, а также некоторые знакомые, страдающие алкоголизмом. В свою очередь, их описания феномена существенно различаются. Впоследствии Тамару Просвирину в связи с обострением шизофрении поместили в психиатрическую больницу. В конце концов существо погибает, причем причины гибели окончательно не установлены, среди них чаще всего указываются смерть от неправильного кормления и отсутствия ухода или убийство при невыясненных обстоятельствах. Тамара Просвирина погибла 5 августа 1999 года при странных обстоятельствах: была сбита двумя автомобилями в ночное время. Примечательно, что именно в это время у нее собирались взять интервью представители японской телекомпании, снимавшие документальный фильм о данном феномене. Мумия существа была обнаружена в августе 1996 года капитаном милиции Евгением Мокичевым в ходе расследования им дела о хищении электрического кабеля. Милиционер, обнаруживший мумию, передал ее своему коллеге, Владимиру Бендлину, который начал собственное расследование о происхождении и природе существа. Именно в ходе данного расследования были выдвинуты четыре основные версии происхождения существа. Для достоверного подтверждения какой-либо из этих версий требовалось проведение экспертизы по ДНК, однако впоследствии мумия существа исчезла при странных обстоятельствах: ее изъяли у Бендлина представители организации «Звёздная академия НЛО. Контакт по методу Золотова» из города Каменск-Уральский), занимающейся проблемами уфологии, якобы для дальнейших исследований. В настоящее время ее (мумии) местонахождение неизвестно. На основе легенды снято множество документальных фильмов, а так же художественный фильм - «Внеземной» (2007). |
||
Selesta Замужем |
31-03-2011 - 16:30 Вот ещё, про Таганай) Странный и загадочный рассказ... Гномы Таганая скрытый текст  |
||
| Selesta Замужем |
31-03-2011 - 16:48 Чудеса уральского «Стоунхенджа» , или "Тайна каменного календаря" скрытый текст |
||
| Владыка_ Влюблен |
31-03-2011 - 17:14 Легенда про Таватуй и Нейву. Давным-давно в этих местах жило племя охотников. Молодые охотники были сильными и смелыми, девушки красивыми, старики мудрыми. У одного из старейшин племени Тошема была дочь Нейва. Это была самая красивая девушка, стройная, кареглазая, и смех ее был похож на журчание лесной речки. Много молодых охотников сватались к ней, но никто не мог завладеть ее сердцем. И только смелый и отважный Таватуй волновал ее. Нейва, встретив его взгляд, смущалась и краснела. Но молодой охотник ничего не замечал. Шло время, племя кочевало, охотилось на зверя. Но вдруг стали приходить тревожные слухи. Появились с востока в долине воинственные люди. Смуглые, верхом на быстроногих конях, с болтающимися на копьях конскими хвостами, жгли и сметали они все на своём пути. Детям разбивали головы о камни, мучили и убивали женщин, а мужчин угоняли в рабство. Страх и тревога овладели племенем. Стали молодые охотники готовиться к бою. Молча стоял Таватуй у огромного кедра, прислушиваясь к долетавшим издалека крикам наступавших врагов. Легкое прикосновение заставило его обернуться. Перед ним стояла Нейва с крепким отцовским луком в руках. И было в ее глазах столько любви и отваги, что дрогнуло сердце охотника. Не успел он обнять и поцеловать Нейву, как появились враги. Завязался бой. Как подкошенные, валились враги под могучими ударами Таватуя. С тонким свистом настигала свою жертву стрела Нейвы. Храбро сражались охотники. Но ряды их редели и редели. То один, то другой падали друзья Таватуя. Вдребезги разлетелось его копье от удара меча, лопнула тетива у лука, и бился он тяжелой палицей. С небольшой горсткой бойцов стоял Таватуй на своей земле, защищая свою честь и свободу, честь и свободу родного племени. Но когда, наконец, дрогнули и обратились в бегство жалкие остатки врагов, зашатался Таватуй и упал на землю. Бросилась Нейва к Таватую, увидев его смерть. Полились из ее глаз слезы, и лились, и лились, и лились... и заполнилась ее слезами долина. Образовалось на том месте озеро из слез Нейвы и скрыло на дне Таватуя. А красавица Нейва бросилась со скалы и, ударившись о камни, превратилась в прекрасную речку. С тихим журчаньем потекла она по земле, чтобы рассказать о великой победе и о своей любви. Это сообщение отредактировал владык - 31-03-2011 - 17:20 |
||
| Владыка_ Влюблен |
03-04-2011 - 10:32 Множество легенд ходит о происхождении скального массива "7 братьев". Вот одна из них. Легенда об окаменевших колдунах Много где по России и Свердловской области прошел в свое время Ермак. Не обделил он своим вниманием и эти места. Только тяжело дался ему поход – жили в этих краях братья-волшебники, возводили на пути Ермака они горы огромные. Устал Ермак, из сил выбился… А братья стоят и смеются над ним. Поднял тогда Ермак крест и вскричал: «Не дай, Господи, посмеяться колдунам неверным над честным, животворящим крестом Твоим!..», и пошел с крестом на братьев. Начали они каменеть, а как дошел Ермак до братьев, совсем они в каменные утесы превратились. Сказывают, что и по сей день слышно, как стучат внутри камней сердца братьев. Только никак им не выбраться из каменной оболочки – наложено заклятие до самого страшного суда. |
||
| Владыка_ Влюблен |
03-04-2011 - 18:22 Легенда о «Каменных палатках» и озере Большие Аллаки "Реальные основания - два больших камня (известняк разрушенной формы) по разным берегам озера Аллаки. Один из камней называется Бей-таш, другой - Кинель-таш. Сказание относится к эпохе великанов. Краткое содержание. Благочестивый бай (не только совершал все указанные законом омовения и посты, но даже не взял себе молодой жены, когда первая стала стариться) имел не менее благочестивого сына. Сына этого женили на богатой и хорошей девушке, но счастье семьи было нарушено сварой между свекровью и невесткой. Старый бай не смог уладить эту бытовую неурядицу и ушел куда-то в пустыню. Не справился и молодой бай. Тоже сбежал. Оставленные женщины подняли такой крик, что Аллах разгневался и топнул ногой на сварливых баб. Бабы окаменели, а на том месте, где топнул Аллах, образовалось озеро". |
||
| Владыка_ Влюблен |
04-04-2011 - 20:47 Существует красивая легенда, что невьянская наклонная башня специально построена таковой. Акинфий Демидов, наслышавшись о европейских диковинках, хотел построить свою достопримечательность, такую же, как Пизанская падающая башня. Второе объяснение — башня изначально наклонена, склонившись в почтительном поклоне в сторону родного города Никиты и Акинфия Демидовых — Тулы. На самом же деле, невьянская башня является не падающей (сами невьянцы даже обижаются, если достопримечательность их городаназывают «падающей башней»), а наклонной. Дело в том, что в процессе строительства под влиянием грунтовых вод — ведь башня находится прямо на берегу реки Нейвы, грунт начал «съезжать», и для того, чтобы башня осталась в вертикальном положении, ее последующие ярусы пришлось строить под наклоном, так что башня получилась саблеобразной формы. Одним из доказательств того, что невьянская башня изначально построена наклонной, свидетельствует флюгер, установленный на вершине башни: если бы башня наклонилась позднее своей постройки, флюгер, весом в 25 кг и длинной 178 см, не смог бы вращаться на ветру, а просто бы наклонился в одну сторону. |
||
| maboga Свободен |
05-04-2011 - 14:22 Сокровища Южного Урала: легенды реки Белой  Если вы не были хоть раз в верховьях реки Белой, то вы не знаете, что такое Южный Урал.  Ее по праву называют Колыбелью Урала. Будьте готовы найти то, что вы раньше нигде и никогда не видели. Небольшой кусочек реки, приблизительно около 150 км, вместил в себе такое количество чудес , какое не снилось никакому сказочнику. Волшебство природы тесно переплетено с историей народа. Эта река – свидетельница многих исторических событий. Здесь прокатывалось множество народных восстаний, самое грозное из которых было под предводительством Емельяна Пугачева и Салавата Юлаева. Различные легенды и поверья широкой сетью раскинулись в верховьях Белой. Находить новые интерпретации историй о создании скал, пещер, ущелий и их названий можно бесконечно. Мы же приведем несколько из них.Легенда "Рождение" В глубокую древность уходит корнями башкирское народное сказание "Урал-батыр". Главный герой этого сказания в поисках родника с живой водой, дарующей бессмертие, совершает целый ряд подвигов: борясь с жестокими врагами, он спасает людей, животных и птиц. Ради них он жертвует жизнью и, разбрызгав добытую им живую воду (чтобы природа вечно оставалась живой), умирает. Было у богатыря Урала трое сыновей: Яик, Нугуш и Идель. Четвертым стал Сакмар, отрекшийся от родного отца Шульгена, старшего брата Урал-батыра. Сыновья алмазными мечами прорубили в горах русла рек, чтобы дать воду людям. Позже реки назвали именами этих батыров. Ныне названия двух рек переменились: Яик стал Уралом, а Идель – Агиделью, то есть рекой Белой. Легенда "Три брата" Между Кагой и Бурзяном есть группа скал, получившая название "Три брата". Существует легенда о бесчисленных ордах Чингисхана, подошедших к Уралу. Грудь о грудь сшибались с его конниками башкирские всадники, отстаивая свои кочевья и стойбища. С беззаветным отчаянием защищали они родину предков, падали в бою, но не отступали. Четырнадцать лет монголы не могли сломить их сопротивление. Сам Урал помогал башкирским воинам, наводя ужас на захватчиков дремучими лесами и мрачными скалами, за которыми на каждом шагу их подстерегала опасность. И вот стеною однажды встали на пути захватчиков три последних джигита, три брата, спрятав за спиной своих жен и детей. Град стрел обрушили они на врагов, не допуская их близко. Вздулась река, запруженная телами мертвых монгольских воинов, а три брата, тесно прижавшись друг к другу, выставили вперед щиты и дружно оборонялись. Так и не сумели одолеть их воины Чингисхана, вынуждены были уйти обратно в открытую степь. А братья остались в памяти народа. Три отвесные скалы слились в каменные щиты, над которыми, точно головы в шлемах, видны три остроконечные вершины. |
||
| Владыка_ Влюблен |
05-04-2011 - 19:52 Легенда о Тавдинских пещерах Давно, уже никто точно не помнит когда, жила в горах ханша Тавда. Слыла она среди людей такой скрягой, каких свет не видывал. И, хотя всяких богатств у нее было число несметное, она придумывала новые хитрости, чтобы только обобрать людей до нитки. Но куда она складывала отнятое у людей добро: скотину, упряжь, птицу, убитую дичь — никто понять не мог. Все, что привозили к ее юрте и складывали целыми ворохами, исчезало на глазах, как в землю проваливалось. Охотники всех соболей, козлов, маралов повыбили во всей округе, а Тавда все увеличивала оброк. Грозила, что, если в срок дань подана не будет, то отберет тогда у невольных людей их детей. Сыновей заберет в свое войско, а дочерей в рабство — ковры ткать, коз доить и всякую черную работу делать. День и ночь метались по опустевшей тайге охотники. Понурые, с пустыми сетями брели в бедные юрты рыбаки, в озерах и реках давно уже рыба не водилась. Все исчезало в ненасытной, бездонной утробе жадной Тавды. Сколько бы это продолжалось, никто не знал. Да объявились в тех местах пришлые люди: муж да жена, молодые, пригожие собой А вскоре добрая слава пошла по всем ближайшим стойбищам про них. Манжерок, так звали мужчину, крепок, ловок был хоть на охоте, хоть на рыбалке. А покорил всех тем, что умел лепить из глины всякую посуду. Когда из жаркой печи он вынимал свои дивные пиалы, да раздаривал бедным, радости не было конца. Катынг. так звали его стройную зеленоглазую жену, покорила всех своим умением вышивать ковры с диковинными птицами, зверьем и цветами, да плетением рыболовных сетей, каких в тех местах не видывали. Слава про мастеровую молодую семью скоро донеслась до Тавды. У нее даже руки затряслись от злости, когда увидела она их творенья. Тут же обложила таким большим оброком, какой не по силам бы стал и десятку мастеров. Каково было удивление ханских слуг, когда к назначенному сроку явились к юрте ханши Манжерок и Катынг почти с пустыми руками. У мастера в руках был только один кувшин, а у мастерицы только одна рыболовная сеть... "Выслушай нас, повелительница, наша дань тебе не простая" начал Манжерок. "Вот мой кувшин, он без дна, в него ты вольешь столько кумыса, сколько его приготовят все твои подданные", А вот моя сеть — продолжила Катынг, ею твои слуги выловят всю рыбу из рек и озер Алтая". А в сети были ячейки такого большого размера, что было ясно: никакой рыбы не удержат! Догадалась Тавда, что мастера просто посмеялись над ее жадностью. Ударила она заколдованным посохом Манжерока, он тотчас же обернулся красивым озером. Когда посох коснулся кос зеленоглазой Катынг, она успела отбежать в сторону, да так и заплескалась в стремительном беге белопенной красавицей рекой Катунь. А перед смертью успела крикнуть любимому — "Прощай!" И бросила в воду горсть иголок, которыми вышивала свои прекрасные ковры, Иголки разлетелись по дну озера и проросли в диковинный орех — чилим. Тавда, оказавшись на левом берегу реки, рассвирепела оттого, что ее посмели обмануть. И со злости так топнула ногой, что сама вместе со своим добром провалилась под землю. А в том месте, где это случилось, не далеко одно от другого, видны отверстия. Это входы в Тавдинские пещеры. Много чего люди из них вынули, когда нашли. Были там рыболовные сети, и глиняная посуда — много всякого добра! По легенде — это и есть богатства ханши Тавды. А входы в Тавдинские пещеры стережет Лунный Соболь. Его носила на плечах жадная ханша. Он вел счет ее богатствам, а теперь стережет их в Тавдинских пещерах. Это сообщение отредактировал владык - 05-04-2011 - 19:53 |
||
| Владыка_ Влюблен |
07-04-2011 - 20:33 Всем уральцам известна гора Азов (Ю-З от г.Екатеринбурга, в 8 км от г.Полевской). Одна из вершин Ревдинского водораздельного хребта, возвышается она на 588м над уровнем моря (а над близлежайшей землей скальная часть возвышается до 25 м и более). Сложена она шаровыми лавами, пересекающимися вертикальными жилами древнейших кристаллических пород Уральского хребта – камня габбро. Много легенд и сказаний связано с этой горой, с тем, откуда у нее такое название. Самое известное из них – это, конечно, сказ про девку-Азовку и дорогое имечко, которое открывает клады на этой горе, описанное уральским сказителем П.П.Бажовым. Но оно не единственное… По одной из версий говорится, что был храбрый разбойник Азов (у некоторых рассказчиков Айзин, у других Азин). Будто по обе стороны Азов-горы торговые пути проходили. С одной стороны купцы везли груз из Ревды, по другой стороне – от Уфалея. Часто везли купцы и золото с драгоценными камнями. (Действительно известно, что в XVII веке мимо Азов-горы пролегала тропа для связи между русскими поселениями и районами Западного Урала.) И с гор Думной и горы Азов разбойники друг другу сигналы подавали, зажигали костры, что идет купцовский обоз. Грабили они их, а добычу бедным людям раздавали. Хотели сгубить его богатые люди, да долго поймать не могли. Сгубили таки. А в народе добрая молва осталась… И по имени его нарекли ту гору. А когда стали умирать другие разбойники, то их именами реки, что возле горы Азов, называли. Так появились и Лавров-река и другие. |
||
| maboga Свободен |
08-04-2011 - 11:18 Легенда "Стог Сена" (Кабан-таш) О скале записано такое предание: "Жил здесь некогда очень жадный человек, богач Кара-бай, то есть Черный бай. Забрал он себе и без того скудные окрестные пастбища и покосы. Скот у бедняков погибал от бескормицы, а Кара-бай сметал все сено в один огромный стог и продавал по клочку за неслыханную цену. Проклял его народ, прокляли мудрые аксакалы, и их проклятье превратило сено богача в камень». В основании этой древней скалы имеется одноименная пещера галерейного типа – будто мыши прогрызли себе ходы в стоге сена. Но где именно находится эта пещера, сказать трудно, найти ее нелегко, да и мало кто о ней знает, так что у вас есть уникальная возможность испытать себя в роли исследователя-первооткрывателя. Легенда "Рождение лошади" Неподалеку от Каповой пещеры, если пройти километра три или четыре по заросшей лесной тропе, можно встретиться еще с одной сказкой – озером Илкысыккан. Озеро совсем небольшое, но, как водится во всех волшебных местах, бездонное и удивительное. Название его переводится легко: "Лошадь вышла". А дело было так. Заночевал однажды на его берегу башкир-пастух, в дни, когда на земле водилась еще нечистая сила. Глубокой ночью его разбудила собака. Она жалась к хозяину и заливалась лаем. Открыл глаза пастух, видит: в темноте ночной на берег выбралось безобразного вида чудовище ростом с десятилетнего мальчика, руки и ноги кривые, голова косматая. Башкир схватил этого водяного жителя и к дереву привязал. Водяной тоскливо завыл. На его жалобный голос вышел из озера весь седой, но еще могучий старик. Говорит: "Отпусти моего внука, на награду не поскуплюсь. Только, как поедешь отсюда, на озеро не оглядывайся. Таково мое условие". Отвязал пастух озерного чертенка, вскочил на лошадь, свистнул собаку и поехал прочь, как велел старик. Едет и слышит за спиной гул топота множества копыт. Не удержался он, оглянулся – и видит: большие косяки кобылиц следуют за ним. Но лишь стоило ему оглянуться, как самая последняя лошадь повернула обратно, уводя за собой в озеро всех остальных. Хитрым оказался хозяин озера, знал, что ни один башкир не выдержит, чтоб не оглянуться, заслышав позади сладостный его сердцу перестук конских копыт. |
||
| Владыка_ Влюблен |
08-04-2011 - 18:39 Продолжаю рассказывать легенды про Азов гору. Другая же легенда гласит, что в подземелье живет девушка — Азовка, когда ей становится скучно из-за одиночества, как только стемнеет, она выходит и зажигает огонек на вершине горы. Многие люди видели этот огонек, но ни кто не мог найти эту юную «зажигательницу». И вот есть третья легенда, которая объединяет предыдущие две легенды. Жил был разбойник Азов, но на этот раз он не раздавал награбленные деньги, а все утаскивал к себе в подземелье. И была у него девушка невиданной красоты, которую символически называли Азовка. Которую он не выпускал из подземелья, боялся, что уведут у него деваху. И вот когда умер Азов, при попытке ограбить очередного купца, Азовка осталась в подземелье этой горы. Многие скажут: «Так че ж она не откроет дверь и не выйдет.» Не так все просто, так называемую дверь можно было открыть только с внешней стороны, и осталась Азовка навеки в подземелье. Так вот суть легенды такова, что если назвать имя девушки Азова, то разойдутся камни, откроет гора свое подземелье, и человек сможет забрать все богатства, но главное — выпустить ту прекрасную девушку. В современное время это место является одной из аномальных зон на Урале. Люди, которые приезжают сюда с ночевкой, по ночам слышат дыхание горы, различные огни и у многих начинается паника от ощущения преследования. Места Азова богаты еще и животными, в тех местах обитают и волки, и зайцы, белки, медведи, ну в общем, вся живчина, которая обитает на Урале. |
||
| Владыка_ Влюблен |
08-04-2011 - 18:52 Легенды скал уральской реки Сосьва. Если подняться вверх по Большой Сосьве на значительное расстояние, можно встретиться со скалами, названия которых связаны с интересными фактами и легендами. Одна из скал именуется Туруйпитингкерас ("Утес, на котором, постоянно гнездится орлан-белохвост"). Другой утес называется Витхонайкерас ("Скала водяной царевны"), Легенда гласит, что один из вогульских богатырей взял в жены русалку, водяную царевну, жившую на этой скале. Но русалка не могла быть с любимым в его походах, не вынесла разлуки и бросилась со скалы. Особо примечательна скала Няппунклаймкерас. В основу этого названия, вероятно, положен исторический акт, связанный с проникновением первых русских за Урал. Новгородские ушкуйники, совершавшие набеги на "югричей", на своих "ушкуях" – плоскодонках проникали в самые верховья Северной Сосьвы. По-видимому, о том, как они проплывали мимо скалы, и рассказывает легенда. Манси при изложении ее имеют в виду каких-то "русских богатырей-воинов", которые, увидев вогулов на вершине скалы, попросили у них еды. Вогулы с пренебрежением сбросили им голову лосенка, обмазанную собачьим пометом. С тех пор утес и носит название Няппунклаймкерас – "Скала, с которой была сброшена голова лосенка". В русской летописи зарегистрирован ряд неудачных походов на Югру. В 1032 году за Урал ходила собирать дань дружина под начальством Улеба. Вогулы-манси побили дружину. Лет 65 спустя богатый новгородец Гурято Рогович посылал в Югру своего отрока с вооруженной дружиной. Вогулы и эту дружину разбили, отрок едва унес ноги. А в 1193 году полным поражением закончился поход другого новгородца воеводы Ядрея. Не об одном ли из этих походов сохранила память прибрежная сосьвинская скала? Это сообщение отредактировал владык - 08-04-2011 - 18:53 |
||
| Selesta Замужем |
09-04-2011 - 02:06 Ytj,ычная история о необычной находке: Остров Веры продолжает загадывать загадки: найдена каменная голова динозавра?  скрытый текст |
||
| Владыка_ Влюблен |
09-04-2011 - 19:50 Мариша! Интересная загадка природы. Я про такую честно не знал! |
||
| maboga Свободен |
11-04-2011 - 21:22
Вот и я кое-что нашёл про Таганай. Легенда о происхождении эхо Таганай — это полукруглая ложбина между двумя гребнями гор. Лог и оба гребня совсем лишены растительности, если не считать кустов стелющегося можжевельника и лужаек из брусники. Дно лога усыпано мелким сланцевым щебнем и крупным серым гранитным песком, в котором блестят незначительные кристаллики венесы, аметиста, горного хрусталя и тому подобных минералов, в изобилии попадающихся на Урале. В месте кратчайшего расстояния между гребнями лог обладает любопытными акустическими особенностями, за которые и получил он название «перекликного». Если встать между отвесными громадами и крикнуть какое-нибудь слово, даже целую фразу, то эхо голоса будет повторяться чуть не десятки раз. Причем диапазон эха постепенно повышается, и последние звуки его произносятся с большим эффектом. Ягодники, посещающие Таганай ради сбора черники, малины и брусники, которыми покрыты окраины россыпей, а также любители-путешественники часто забавляются этими фокусами Перекликного лога; но люди суеверные, настроенные на мистический лад, никогда не балуются горным эхом, считая его произведением нечистой силы, свившей гнездо в подоблачных каменных высях… О происхождении эха в Перекликном логе существует такая сказка. Много лет назад будто бы жил в пещере Таганайского гребня лютый зверь. Хватал он без разбору пеших и конных и пожирал их. Раз шел святой пустынник, может быть, тот же Зосима, увидал зверя, вылезающего из пещеры, и обратился с молитвой к Богу об уничтожении чудовища. Господь внял молитве и убил зверя каменной глыбой, а на память людям оставил в горах его голос. Пещера, в которой жило чудовище, до сих пор виднеется в утесах большого гребня. Добраться до него очень трудно, но не безынтересно, потому что выше, кажется, не залезет и горный козел. © - Петр Падучев |
||
Selesta Замужем |
12-04-2011 - 00:11
 Володя, какие только чудеса не случаются на Урале))! Читаю и удивляюсь такому количеству удивительных историй, причём - описанных в серьёзных изданиях  |
||
| maboga Свободен |
12-04-2011 - 07:47 Известный уралец – знаменитый сказочник Павел Петрович Бажов – в Златоусте бывал не раз и о Таганае знал не понаслышке. В его сказах Таганай предстает в легендарном обличье. В сказке «Старых гор подаренье» русская девушка из разоренной Салаватом деревни уносит в Таганай чудесную шашку, подаренную батыру с условием, что он будет всегда справедлив: «…выхватила шашку из ножен, будто давно к этому привычна, и рубанула перед камнем два раза на косой крест. По камню молнии заполыхали, смотреть людям не в силу, а как промигались, никого перед камнем не оказалось. Подбежал Салават и другие к тому месту и видят – по синему камею золотыми искриночками обозначено, как женщина прошла». А в сказе «Алмазная спичка» приводится очень «тайный» рецепт варки стали: «Как по болотам пуховые палки кудрявится станут, так по Таганаю можно алмазные палки найти. Если такую в порошок стереть да по рюмке на пуд подсыпать при варке, то беспременно алмазная сталь выйдет». А в книге О. Р. Гофмана «Русская Атлантида. Россий – колыбель цивилизации?» (СПб.: ИК «Невской проспект», 2003) излагается совсем фантастическая история. Автор пишет: «Первые, легендарные «бои за веру» с чудью, с Дыем/Дивом, описаны в «Книге Коляды». Ну, не пришелся Дый/Див по сердцу родному брату Сварогу (богу духовного вроде бы неба). И тогда небесное воинство, ведомое Сварогом, сразилось с войском Дыя – «дивьими людьми» и чудью. Сварок одержал победу, заточив «дивьих людей» под Уральскими горами, сам же Дый был обращен в Великого Полоза, владыку золота Уральских гор. С тех самых пор ушло царство Дыя вместе со всеми дворцами и храмами вод землю. И только иногда можно слышать, как под землей звонят их колокола. Длится плен сей 27 уже тысяч лет». И несколько ниже продолжает: «Говорят, бывает раз в столетие ночь, когда неподалеку от горы Таганай (в переводе означающий ни больше ни меньше как «подставка Луны») открывается земля и является город «дивьих людей». В эту ночь «дивьи люди» устраивают большой праздник, и в эту же ночь от них можно услышать предсказания будущего, ибо они великие астрологи и многое им дано предугадать». |
||
| Владыка_ Влюблен |
14-04-2011 - 18:10 ВОДОПАД ПЛАКУН Водопады для Урала - явление крайне редкое. Их все можно пересчитать по пальцам. Один из таких уникальных природных объектов находится на правом берегу реки Сылвы в Пермском крае, недалеко от Суксуна. Легенда о происхождении источника вполне традиционна для многих наших мест. Согласно ей, несчастную девушку насильно разлучили с любимым человеком и заточили здесь, в недрах горы. С тех пор девушка непереставая плачет от несчастной любви, и поток слез настолько велик, что образовался падающий с горы водопад. Падая с семиметровой высоты потоки воды разбиваются о камни в множество брызг - мелких, как слезы, отчего создается впечатление словно берег плачет... Н.С. Попов в 1840 году писал про водопад в «Хозяйственном описании Пермской губернии» так: «Он представляет вверху быстро стремящийся по крутизне естественный каскад, а внизу пятиаршинный порог, с которого прыгающая вода превращается почти в дождь и, впадая в Сылву, производит унылой шум, который слышен издалека». Первым ученым, детально изучившим и описавшим водопад, стал пермский гидрогеолог Л.А. Шимановский. Произошло это в 1958 году. Согласно исследованию Шимановского, образующий водопад источник представляет собой выход подземных вод, которые вытекают из многочисленных трещин в песчанике. Он берет начало в 15 метрах от водопада. По расчетам ученого расчет воды составляет 15-20 литров в секунду. Ширина ручья варьирует от 30 см до 1 метра и разбивается на два рукава, которые падают с обрыва с высоты около 7 метров. Подземные воды здесь богаты углекислотой. Когда вода попадает на поверхность, то теряет свободную углекислоту, и карбонаты кальция выпадают в виде известковых туфов. Пористые, с остатками травянистой растительности, туфы в районе водопада слагают береговой обрыв реки Сылвы. Выпадение карбонатов кальция происходит очень интенсивно. Поэтому выходит, что Плакун не только не размывает обрыв, с которого падает, а напротив его укрепляет и цементирует отложениями. Обратите внимание у водопада на современный окаменевший от карбонатов мох. Несмотря на содержание карбонатов кальция, вода источника очень чистая, пресная, без вкуса, цвета и запаха. Она может долго храниться, не портясь и сохраняя полезные свойства. Православные почитают водопад как святой источник, но называют его совершенно иначе - Ильинским святым источником. Ежегодно сюда тянутся паломники, с каждым годом их все больше. Это место освящено в честь чудом явившейся в конце XVII века вблизи Тохтаревского мужского монастыря на реке Сылве иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Согласно преданию, более трех веков назад эта святыня приплыла по реке Сылве к татарину Тохтарю, когда тот рыбачил. Он не придал этому значению, толкнул икону вниз по течению. Но на другой день... история повторилась. Икона снова приплыла к нему. Тут татарин Тохтарь призадумался, достал икону и понес в расположенную поблизости мужскую пустынь (монастырь). Монахи сочли появление иконы за божье знамение и соорудили для поклонения иконе специальную часовню на берегу Сылвы. В 1694 г. в Тохтарево была построена Богородицкая церковь, куда и была перенесена чудотворная святыня. Тохтаревские жители считали ее своей заступницей. Когда в XIX в. в Тохтареве построили рядом со старой новую церковь и стали переносить туда икону, то, как говорят верующие, она чудесным образом возвращалась на прежнее место. В 1937 году церковь стали крушить. Иконы выбрасывали, сжигали, ломали. Одна из верующих смогла спрятать "Неопалимую Купину" и перенести в деревню Кошелево. Любопытно, что сама Тохтаревская Богородицкая церковь в начале 1970-х годов была перевезена в этнографический музей в Хохловку (Пермский край) как ценный исторический экспонат. Место в деревне, где она раньше стояла, сейчас даже не найти среди репьев и крапивы. Когда в 1943 году в Суксуне вновь открыли для верующих Петро-Павловскую церковь, икону принесли туда. Именно там она и находится по сей день. Начиная с 1995 года, отсюда ежегодно совершается крестный ход до Ильинского источника. Там совершается освящение воды и омовение под ледяными струями падающего водопада. Согласно давнему поверью, человек, трижды окунувшийся в водопаде, может излечиться даже от серьезных болезней, обретает здоровье и жизненную силу. Впрочем, это не удивительно, вполне объяснимо научно. Под действием ледяной воды мобилизуются внутренние резервы организма, повышается его сопротивляемость, значительно крепнет иммунитет. Организм человека укрепляется, улучшается самочувствие, появляется бодрость и т.д. Однако неподготовленному человеку чудодейственный источник может пойти на вред. Особенно это касается людей с сердечно-сосудистыми заболеваниями и нарушениями кровообращения. Так что, оказавшись на Плакуне, не переусердствуйте с водными процедурами. Отмечу, что встатать под падающую с семиметровой высоты струю воды очень непросто. Во-первых, сам напор падающей с такой высоты воды очень силен, устоять под ней сложно. Во-вторых, воду иначе как ледяной не назовешь. Вода настолько холодна, что даже кисть руки после пары секунд нахождения в струе начинает жутко ломить от ледянящего холода. Даже в самый жаркий день температура воды здесь составляет лишь несколько градусов (если быть точным, то 5,2 градуса). Зимой водопад смотрится совершенно иначе. Он практически полностью покрывается мощным ледяным панцирем толщиной до двух метров. Тем не менее полностью он не замерзает, вода течет внутри ледяной массы по своеобразным желобам. По словам очевидцев, зимой Плакун напоминает сказочный ледяной дворец, сверкающий в лучах солнца. Воздух около водопада даже зимой насыщен влагой. От этого на деревьях и берегу образуются целые гроздья красивых ледяных кристаллов величиной до нескольких сантиметров. |
||
| Владыка_ Влюблен |
15-04-2011 - 16:57 У озера Иткуль Есть еще один заповедный уголок Среднего Урала, с любовью описанный Бажовым в своих сказах. Это озеро И́ткуль, расположенное на севере Челябинской области, в 20 километрах от города Верхний уфалей. Это настоящее горное озеро, окруженное горами, самая высокая из которых - Карабайка (544м) на юго-западном берегу озера Иткуль, резко выделяющаяся среди соседних невысоких гор. Здесь же в озеро Иткуль впадает маленькая речка Карабайка. Название восходит к татаро-башкирскому карабай, дословно "черный бай (богач)". Само слово Иткуль, в древние времена звучало как "Иккуль", если произнести точнее, то "Ыййккуль", что в переводе означает священное озеро. Больше трех столетий на озере живут башкиры. А вообще люди облюбовали это озеро еще 7000 лет назад. На озере Иткуль обнаружены памятники археологии различных эпох, от неолита до раннего железного века. Озеро Иткуль описано Бажовым в сказах «Про Великого Полоза» и «Золотой Волос». Это сообщение отредактировал владык - 15-04-2011 - 16:59 |
||
| Владыка_ Влюблен |
15-04-2011 - 17:08 В южной части озера расположена живописная скала-остров, которая имеет собственное имя Шайтан-Камень (тюрк. шайтан - "злой дух", "черт") . Именно о нем пишет Павел Бажов в повести «Надпись на камне»: «Иткуль озеро на высоком местечке пришлось. Берега песок да камень, а кругом сосна. Глядеть любо... И над всем этим густой настой горного соснового бора и неуловимая мелодия музыки вершин… высунувшаяся из воды серая громада Шайтан-камня в игре светотеней и блеске водной равнины кажется согретой. Как будто старый Шайтан только что окунулся каменным лицом в воду, по-стариковски добродушно усмехается и говорит: Ай-яй, тепло. Старым костям хорошо....» Про Шайтан-Камень ходят легенды. Одна из них гласит: Жили на Иткуле мирные люди. Ловили рыбу, охотились, пасли табуны лошадей. Но появился злой дух, или шайтан. Начал пакостить: рвал сети и рыбу выпускал, в лесу бури устраивал, отчего зверь убегал, табуны гонял по всей округе, так что не собрать было. По-доброму договориться с ним не получалось, поэтому выставили они на бой со злым духом крепкого парня. Бились семь дней и семь ночей, пока не победил батыр шайтана. Бросил его на дно озера, оторвал от скалы кусок и придавил этим куском поверженного врага. |
||
| maboga Свободен |
16-04-2011 - 14:23 Легенды легендами, но и таганайские были не менее интересны.  К примеру, с гололедом мы все знакомы. А знаете ли вы, каких рекордных величин достигает гололед на Таганае? Вот что пишет об этом В. Б. Калишев в своей книге «У природы нет плоой погоды: О погоде Урала» (Челябинск: Издательство ЧП «А. Рейх»): «Гололедно-изморозевые отложения 1971 года, пожалуй, наиболее «выдающиеся» из всех зарегистрированных. Имеются сведения об очень больших отложениях, наблюдавшихся 16-28 ноября 1969 года на Полюдовом Камне Пермской области (диаметр отложений 242 мм) и на Горе таганай – 14-15 мая 1967 года (диаметр 160 мм, вес 3120 г/п.м.). Но это малонаселенные районы и ущербы от отложений были незначительные. Максимальные отложения морози на Урале отмечены так же этими двумя метеорологическими станциями, где она достигала громаднейших значений – 443 и 562 мм». А между двумя полюсами таганайской легендой и былью – лежит материк, заселенный людьми творческими – поэтами да прозаиками, что тоже, каждый на свой лад, Таганай воспевают да славят. Не забывайте, что в гербе Златоуста крылатый конь – Пегас. И если у древних греков была гора Геликон с источником вдохновения – Иппокреной, то у нас есть гора Таганай с Белым ключом. А раз так, то как не быть здесь Таганайским Музам – покровительницам поэзии, искусств и наук. |
||
| Selesta Замужем |
17-04-2011 - 00:22 Среди всей толщи исторических событий, перемешанных с мифами, легендами и сказками на Северном Урале особо выделяется сказание о Полюде, Ветлане и Вишере. Полюд – это гора (529 м), которую иногда называют Полюдов Камень или Полюд-парма. Он является южной оконечностью Полюдова Кряжа, который начинается на правом берегу Вишеры у деревни Бахари (кстати, знаменитый Помяненный Камень, также является частью этого кряжа). Стоит на левом берегу Вишеры, как раз напротив Ветлана. Вишера – это одна из основных рек Северного Урала. Ветлан – камень-останец на левом берегу Вишеры, отличающийся необычайной красотой и живописностью. скрытый текст |
||
| Владыка_ Влюблен |
18-04-2011 - 20:03 Когда-то на месте реки Исети, её скалистых берегов было древнее Рифейское море. То, что мы видим сегодня - это результат многовекового горообразовательного процесса. Извилистая Исеть и её скалистые известняковые берега. Хостинг фотографий  Этот суровый великан - Филин - богатырь. Легенда говорит что , когда послал Ермак искать новые земли двух богатырей, они остановились на одной из скалистых вершин посмотреть дороги и окрестности. Но догнали их здесь кочевники. в бою погибли богатыри. Но Хозяйка Железной Горы( есть у нас и такая) не дала надругаться над их телами. И смотрят сегодня богатыри друг на груга с обоих берегов реки. Каквидите, нашему богамырю Хозяйка только голову оставила. |
||
| maboga Свободен |
19-04-2011 - 13:44 Озеро Тальков Камень в Сысерти Хостинг фото  Всего фото: 8 Одной из достопримечательностей Сысерти является озеро Тальков Камень, расположенное в 3 км от восточной окраины города в отрогах Черновского увала. Тальков Камень – изумительное озеро в живописном сосновом бору на месте бывшего карьера, где с середины XIX века до 20-х годов XX века добывали тальк. Глубина рукотворного озера местами доходит до 32 метров. скрытый текст Об озере Тальков Камень упоминает Бажов в сказке «Золотоцветень горы», а в письмах и воспоминаниях поражается неповторимой красоте скал, прозрачно-зеленоватого озера, напоенного ароматом смолы соснового леса, мозаике выступов, созданных человеком. скрытый текст Озеро Тальков Камень окружено многими тайнами. Слухи о чертовщине, обосновавшейся в этом глухом месте, поползли с самого начала работы карьера. В годы революций дурной славой Талькового камня воспользовались рабочие Сысертского завода. Здесь они устраивали свои сходки, готовились к предстоящим классовым боям и даже прятали оружие. Местная полиция сюда не совалась, считая, что добропорядочные граждане к гиблому месту не пойдут, а смутьянам - туда и дорога. Вокруг озера вот уже почти целое столетие ходят легенды о несметных сокровищах, спрятанных на его дне. История о сокровищах Талькового камня началась во времена гражданской войны. Последний владелец Сысертских заводов, известный на Урале меценат и общественный деятель Дмитрий Павлович Соломирский, за свою жизнь собрал несколько уникальных коллекций, наиболее ценной из которых была коллекция фарфора, которая насчитывала сотни изделий. Было в собрании Соломирского и много уникальных изделий из Японии и Китая. В июле 1919 года из Сысерти началось спешное отступление белогвардейцев. На долю управляющего Сысертскими заводами А.М.Мокроносова выпало нелегкое решение судьбы имущества Соломирского, хранящегося в его сысертском доме. Вывезти ценные вещи было невозможно. Сбросить коллекцию в озеро Тальков Камень было лучшим решением: на подводе ехать до заброшенного карьера около часа, уголок тихий и безлюдный, к тому же пользуется дурной славой, фарфор воды не боится и может ждать своих хозяев сколько угодно. В пользу этой гипотезы говорит и тот факт, что местные жители видели, как из дома Соломирского выезжал обоз, который направился в сторону Талькового Камня. скрытый текст В настоящее время берега водоема и его лесные окрестности являются излюбленным местом отдыха жителей Сысерти и Екатеринбурга. По берегам озера можно собрать коллекцию горных пород и минералов: благородного талька бело-зеленого цвета, тальковых зеленоватых сланцев с кристалликами более темного доломита, зеленых хлоритовых сланцев с кристаллами кварца. В озере живут типичные представители флоры стоячих водоемов - элодея и рдесты. Озеро Тальков Камень с окружающими лесами объявлено памятником природы. |