Matitiah Свободен |
16-07-2011 - 20:12
Крайне упрощая, все дело в том, что в христианстве развитие и функционирование личности определяется волей и разумом, в то время как в классическом психоанализе личность-болезненный и на мой взгляд несколько ущербный "продукт" бессознательного, соответственно корень ее деятельности скрывается в подсознательных актах) Посему, различаются подходы и методы, в первом случае, фигурально выражаясь сверху вниз, во втором-снизу вверх. В психоаналитическом индивиде идентичны и абсолютны только животные инстинкты, нереализованные сексуальные влечения, подавленные желания и фантазии, вся совокупность внекритического опыта, которые под воздействием Супер Эго (навязанные обществом идеалы, ценности, принципы, а также запреты, условности и тд) сублимируются в социально приемлемую активность (взгляд на человеческую сущность, радикально отличающийся от христианского). Но, иногда, вследствие накопления критической массы происходит сбой адаптивного механизма и человек из потенциального превращается в реального пациента). Задача психоаналитика в этом случае сделать бессознательное частью сознания, т.е. выявить те скрытые мотивы, которые и послужили причиной сбоя. Для этого используются достаточно известные способы манипуляции психикой. На следующем этапе, следуя определенным критериям, производится ультимативная интерпретация полученных результатов, правилам интерпретации в психоанализе посвящена обширная литература. А дальше пациенту раскрываются глаза на "истинное положение дел" и вуаля) Т.е. такой своеобразный катарсис наоборот) Этот метод абсолютно неприемлем в христианской терапии) Именно в силу начальной ограниченности воли и разума свободное погружение в подсознание допустимо только для избранных, духовно опытных людей. Разница в подходах объясняется еще и тем, что в христианстве сфера подсознательного помимо прочего - объект приложения инфернальных сил (в классической терминологии-бесов). Конечно, саморефлексия приветствуется, однако чрезмерно усердное рассмотрение греховного помысла считается душепагубным. Приоритетным полагается расширение сознания, но не за счет включения в него подсознательных элементов, а посредством волевого подчинения подсознательного духовной, не_тварной природе. Это сообщение отредактировал Matitiah - 16-07-2011 - 20:50 |
||||||
dedO'K Женат |
16-07-2011 - 21:36 По поводу психологии с вами согласен. Потому, кстати, и не принимаю Достоевского или Толстого. Всё это самокопание и самоуглубление есть поиск хорошего в своём плохом для ПРИМИРЕНИЯ с самим собой, что есть перемирие с "другим я", а не СМИРЕНИЕ пред своей природою, что есть первый шаг к пониманию своего места в жизни. Насчёт бесов не соглашусь. Какая же это инфернальность, если власть их реальна и ведёт к реальным помыслам? Это такая реальная личность, которая разводит человека, как последнего лоха, живописуя его, как центр мироздания, пуп земли, единственный наиразумнейший разум во вселенной, но при этом(ну, чисто по дружески так, не в обиду, брат, но это ТВОЙ выбор) "щелчком пальцев" отправляет его, ночь-полночь, за сигаретами или "через тернии" охраняемой территории вахтового посёлка, под угрозой увольнения, за парой бутылок водки, которые самому человеку и нахрен не нужны, лишь в подтверждение "личной свободы выбора"... При этом "пупку земли" и в голову не приходит остановиться и спокойно подумать: "А оно мне надо? А если надо, то ЗАЧЕМ?" Я уж не говорю о страстной слёзной покаянной молитве пред Господом о помощи и защите в слабости своей от гордыни и вожделения. "Я знаю!", "Я хочу!"- самая косячная установка по жизни. |
||||||
alim Свободен |
16-07-2011 - 22:26
Зря Вы Толстого и Достоевского на одну доску ставите. Это очень разные явления. |
||||||
Matitiah Свободен |
17-07-2011 - 09:55 dedO'K Ну, по поводу бесов у нас скорее легкое недопонимание, чем принципиальное противоречие. А вот Достоевский и Толстой действительно явления разного порядка. |
||||||
dedO'K Женат |
17-07-2011 - 17:29 Они, скорее, два полюса одного явления. |
||||||
alim Свободен |
17-07-2011 - 18:42
Если под явлением понимать Русскую Литературу, то да |
||||||
Matitiah Свободен |
17-07-2011 - 19:19 Интересно сопоставить Достоевского и Толстого в религиозно-философском контексте. Но это будет явный офф) |
||||||
Реланиум Женат |
10-12-2011 - 21:29 Тема выделена из очередного оффтопика другого оффтопика. Надеюсь, разговор о г-не Докинзе продолжится. |