Обязательные уроки православия в школах

Ого! Ветхий Завет?! Пускаешь в ход тяжёлую артелерию, возлюбленный брат?
Рекомендую быть поакуратнее, а то ведь Г-сподь у нас скор на расправу (Он ведь, так сказать, скорее, оружие массового поражения и точечных ударов не наносит, обычно). И правых и виноватых, всех покарает коли чрезмерным своим усердием гнев его сыщем: "И раскаялся Г-сподь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце своем. И сказал Г-сподь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо я раскаялся, что создал их" (Бытие глава 6, стихи 6-7)

Это сообщение отредактировал Sol777 - 27-09-2006 - 23:24

Ameno, а ещё народ страдал от интеллигенции, от кадрового офицерства, от трудолюбивого крестьянства наконец. И был рад избавлению от них. Изводил их десятками тысяч. Особенно сильно народ страдал от Тамбовских крестьян. В месте своей даже газы против них применил. Народ? Или те кто решил, что имеет право говорить от имени народа? Ameno, если бы всё выглядело так, как вы описали, то годам к 50м о Православии уже помнить забыли бы. Ан нет.

Согласитесь забавно будет выглядеть если я приду и отниму у вас, что-то безмерно дорогое для вас. Мотивировав это тем, что по моему мнению, вы не правильно к этому относитесь.

Странно, как же сохранялись эти иконы до того, как попали в руки к атеистам? Влахенская Икона аж 15 веков.

Мы так хотим. И по закону имеем право.

Где глава о необходимости ВЕРЫ? Нет? Культурологический, не подкопаетесь.

Так кто из нас ксенофоб и догматик?

Соглашайтесь на факультатив. Зимние то они разные бывают. Например зимний Магадан.

ufl, смысл дискуссии потерян.
Если этот дегенерат пошутил, я таких шуток не понимаю. А если он сказал серьезно, за угрозу расправы в реале полагается удаление аккаунта.
То что Вы даже не сделали ему предупреждения, убеждает меня в том, что на этой доске мне говорить не о чем.

Пи.Си. Свой ответ я вам дал выше.

Законы должны исполняться без всякой борьбы за права просто потому что они - законы. А иначе - вы будете нас жечь, а мы вас в Белом море топить.

Видишь, брат Ufl, как я гоним за нашу веру? Какое ещё подверждение моей любви к Б-гу тебе нужно?

Funny Child, да ладно вам. Он же из ваших, из атеистов. Просто он решил, что на «Православии» самое место для клоунады. Он не первый раз уже так. Мы привыкли.

Простите, не видел.

Тогда какого же вы сопротивляетесь факультативу? Вот объясните мне. Честно не пойму.

Ufl, вы так и не ответили на вопрос. Я вполне могу обвинить вас в передергивании. Народ мог не подчиняться тем, кто говорил от его имени. Как говорит один мой далекий знакомый, из любой ситуации всегда есть по крайней мере два выхода. Правда, один из них летальный. Так вот, мученичество за веру (по их мнению) им не нравилось? Может, они и не верили, раз предпочли подчиниться?

Согласитесь, вы опять не отвечаете на вопрос. Я не спрашивала вас о том, как это будет выглядеть. Я спрашивала, насколько это нормально и почему вы хотите поклоняться НЕСКОЛЬКИМ иконам, да еще - каким-то определенным?

Еще раз - ответьте на вопрос. В ответ же на ваш - могу сказать, что ДО ТОГО, как в Лавре вернули кое-какие фонды церкви, они находились в ГОРАЗДО ЛУЧШЕМ состоянии.

Хотите на здоровье. И - изучайте. Только не заставляйте это делать других, поскольку ваше право на изучение религии заканчивается в том месте, где начинается мое (например) право не изучать религию. Я же уже ответила на ваш вопрос.

Вы учебник читали???? У меня создается стойкое впечатление, что вы обходите стороной неудобные вам вопросы...

"Клоунада" - так вот значит ты, возлюбленный брат, называешь мою любовь к Православной культуре? Я пишу это и плачу... Мне больно, брат мой... Откуда в тебе столько ярости?

Под слугами Лукавого понимаются прислужники Сатаны. Если таковые наличиствуют среди участников треда - быть беде...

Это сообщение отредактировал Sol777 - 27-09-2006 - 23:58

Ameno, можно долго рассуждать мог или не мог народ. Или какую надо иметь глубину веры, что бы жизнь отдать Христа ради. НО если прав я, и Церковь истреблял не народ, а совершенно определённые граждане опираясь на ЛЮМПЕНА, то народ продолжал хранить веру и по мере сил оказывал пассивное сопротивление и благодаря этому Церковь жива. Или если правы вы и народ утратив веру уничтожал Церковь, то и это только говорит в пользу Церкви. Согласитесь, при не верующем народе, желающим отомстить и уничтожить, то что Церковь жива можно объяснить только ЧУДОМ.

Ключевые слова «вернули», «фонды Церкви». Ameno, для вас это произведение искусства, для нас Святыня. Почувствуйте разницу.

Нет Ameno, это вы обходите неудобные вам вопросы. Ваш голос звучит – «Категорически нет». И начинали вы с нарушения Конституции. Факультативом Конституция не нарушается. Вы сами подтвердили свое согласие соблюдать закон и согласились защищать права верующих. Факультатив как раз и подразумевает принцип ДОБРОВОЛЬНОСТИ. НО уже пять лет его не пускают в ШКОЛУ. Под разными предлогами. Интересно, чего вы боитесь? Боитесь, что дети из Православных семей изучая ФАКУЛЬТАТИВНО религию усомнятся в правильности 3го закона Ньютона? Бред. Что увидев как Православные дети идут на факультатив якуты поголовно уверуют в Христа? Бред.
Почему умные, нормальные, образованные люди не хотят видеть простых вещей? Я знаю ответ. Честно знаю. Я ещё семь лет назад был таким же как вы. Я был атеистом. Трезво подходя к себе, я могу с уверенностью сказать, что семь лет назад я был бы «Категорически нет». Я вас понимаю. Ну так поймите и вы нас.

Допустим. Однако - давайте этот вопрос обсудим в другой теме. ОК?

Вы опять уклоняетесь от ответа на вопрос. Хотя попутно у меня возник еще один: Почему некоторые иконы для вас святыня, а некоторые - нет? Первые "иконистее"? Если они все - святыня -зачем вам КОНКРЕТНЫЕ иконы? Вы все-таки почитаете их или тех, кто на этих иконах изображен? Если хотите - можете в другой теме ответить.

Да, мой голос - "КАТЕГОРИЧЕСКИ НЕТ". Это мое МНЕНИЕ, и оно не противоречит закону. Я также оговорила УСЛОВИЯ, при которых я согласна выступать в защиту прав верующих в данном вопросе. Однако - НИКТО ЕЩЕ НЕ ОТМЕНЯЛ ст. 282 УК РФ (я, кстати, в услових об этом кажется упомянула). Поэтому, даже если факультативно детям будут сообщать, что только православные любят Россию, что только православие внесло вклад в культуру, что "русский - значит православный" (или наоборот), - я буду бороться против! И, поскольку мы не раз выясняли некоторую некорректность кое-чьих юридических воззрений, то сообщаю вам, что в данном случае будет не нарушение закона в части допустимости преподавания религии на добровольной основе, а нарушение в части пропаганды исключительности по признаку отношения к религии.

Почему не пускают - я уже написала. Потому, что та трактовка, которая предлагается, нарушает закон. Даже в факультативном варианте.

Это сообщение отредактировал Ameno - 28-09-2006 - 00:56

Я же просил Вас привести ссылку на текст закона без купюр. Тогда у меня была бы возможность оценить, в какой мере он ДОПУСКАЕТ факультативное преподавание религиозной дисциплины в государственной школе.
Хотя, если нельзя, но очень хочется, то можно. Закон ведь как телеграфный столб: перешагнуть нельзя, а обойти можно.
Поэтому признавая необходимость соблюдения законов, я думаю в первую очередь не о формально юридической стороне вопроса. И даже не о собственных убеждениях. Я думаю об элементарных последствиях той или иной политики.
Для меня очевидно, что любые попытки УЗАКОНИТЬ разделение по конфессиональному принципу будут приводить к еще большей дезинтеграции государства.
Сравните: на одной чаше весов - унитарное государство в границах московского княжества, на другой - федеративная Россия, включающая в себя национальные республики. Вот и весь выбор.

"Что тебе снится, крейсер Аврора..."

ufl, я давно заметил, что ваши аргументы рано или поздно сводятся к угрозам:

- в спорах о существовании Бога и истинности веры - к угрозам демонического одержания или геенны огненной (т.е. насилия духовного);

- в спорах о гражданских правах - к угрозам расправы и геноцида (т.е. насилия физического).

Иными словами, вся ваша вера основывается на страхе перед страданиями и смертью. Отсюда - яростное сопротивление церковников работам по клонированию и генной инженерии. Вдруг науке удастся решить проблему болезней и продлить жизнь людей на века? Кого тогда заинтересует Бог и религия?

Вы хотите с детства напичкать людей сказками про Авраама, непорочное зачатие и воскрешение мертвых, чтобы религиозное мировоззрение засело в них вопреки всему. Я против такой промывки мозгов. В школах должны давать объективные знания о мире, и, если уж в рамках изучения истории преподавать историю религий, то всеобщую и без богословия.

Ну нет у меня ссылки. Я «Гарантом» пользуюсь.

Федеральный закон от 26 сентября 1997 г. N 125-ФЗ
"О свободе совести и о религиозных объединениях"
(с изменениями от 26 марта 2000 г., 21 марта, 25 июля 2002 г., 8 декабря 2003 г., 29 июня 2004 г.)

Принят Государственной Думой 19 сентября 1997 года
Одобрен Советом Федерации 24 сентября 1997 года
Статья 5. Религиозное образование
1. Каждый имеет право на получение религиозного образования по своему выбору индивидуально или совместно с другими.
2. Воспитание и образование детей осуществляются родителями или лицами, их заменяющими, с учетом права ребенка на свободу совести и свободу вероисповедания.
3. Религиозные организации вправе в соответствии со своими уставами и с законодательством Российской Федерации создавать образовательные учреждения.
4. По просьбе родителей или лиц, их заменяющих, с согласия детей, обучающихся в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, администрация указанных учреждений по согласованию с соответствующим органом местного самоуправления предоставляет религиозной организации возможность обучать детей религии вне рамок образовательной программы.

(выделено мной)

Приказ Минобразования РФ от 1 июля 2003 г. N 2833
"О предоставлении государственными и муниципальными образовательными учреждениями религиозным организациям возможности обучать детей религии вне рамок образовательных программ"

В целях обеспечения соблюдения норм международных актов о правах человека о необходимости содействия государства религиозным объединениям в реализации ими общественно значимых культурно-просветительских программ и мероприятий, основываясь на принципах светского характера российского государства и образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, учитывая, что никакая религия или идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной и никто не может быть принужден к вступлению в какое-либо объединение или пребыванию в нем (ч.2 ст.13, ч.1 ст.14, ч.2 ст.30 Конституции Российской Федерации / "Российская газета", 1993 г., N 237), что никто не может подвергаться принуждению при определении своего отношения к религии, к исповеданию или отказу от исповедания религии, к участию или неучастию в богослужениях, других религиозных обрядах, церемониях и праздниках, в деятельности религиозных объединений, в обучении религии (п.5 ст.3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях" /Собрание законодательства Российской Федерации 1997 г., N 39, ст.4465; 2000 г., N 14, ст.1430; 2002 г., N 12, ст.1093; N 30, ст.3029), запрещается вовлечение детей (ч.3 ст.13 Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах от 16.12.1966 /Сборник действующих договоров, соглашений и конвенций, заключенных с иностранными государствами, М., 1978 г., вып.XXXII, с.36 и в "Ведомостях Верховного Совета СССР", 1976 г., N 17 (1831); ч.4 ст.18 Международного пакта о гражданских и политических правах от 16.12.1966 г. /Сборник действующих договоров, соглашений и конвенций, заключенных с иностранными государствами, М., 1978 г., вып.XXXII, с.44 и в "Ведомостях Верховного Совета СССР", 1976 г., N 17 (1831), ст.291, в "Библиотечке Российской газеты", выпуск N 22 - 23, 1999 г.) в религиозные объединения и обучение их религии вопреки их воле и без согласия их родителей или лиц, их заменяющих (п.5 ст.3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях"), а также в целях создания благоприятных условий для реализации прав граждан на свободу совести, в соответствии с принципами государственной политики в области образования, в соответствии с п.4 ст.5 и п.3 ст.18 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях" приказываю:
1. Администрациям государственных и муниципальных образовательных учреждений при предоставлении религиозным организациям возможности обучать детей религии вне рамок образовательных программ учитывать следующее:
1.1. Обучение религиозными организациями детей религии в государственных и муниципальных образовательных учреждениях может осуществляться только с согласия детей, обучающихся в образовательных учреждениях, и по просьбе их родителей (законных представителей). Просьбу рекомендуется оформлять в виде письменного заявления на имя администрации образовательного учреждения.
1.2. Предоставление религиозным организациям возможности обучать детей религии в государственных и муниципальных образовательных учреждениях осуществляется по согласованию с соответствующим органом местного самоуправления.
1.3. Используемая в процессе обучения религии литература и учебно-методические пособия, включая аудио- и видеоматериалы, должны иметь маркировку с официальным полным наименованием данной религиозной организации.*
1.4. Религиозные организации, имеющие права юридического лица на условиях их ежегодной перерегистрации, сопровождаемой выдачей временного свидетельства о государственной регистрации, в соответствии с п.3 ст.27 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях", не пользуются правами, предоставленными п.4 ст.5 указанного Федерального закона.
2. Контроль за выполнением приказа возложить на заместителя Министра Л.С.Гребнева.

Министр В.М.Филиппов

Пысы. Могу куда ни будь залить полный текст закона в «ворде», если это необходимо

Это сообщение отредактировал ufl - 28-09-2006 - 09:58

угу. Очень жаль, что такой закон принят, потому что его очень легко использовать как инструмент для злоупотреблений.

1. Совершенно непонятен смысл слов: "вне рамок образовательной программы". Если речь идет о предоставлении помещения школы во внеучебное время для желающих изучать предмет, это одно.
Если же подразумеваются какие-то формы манипуляции детьми и их родителями (а они подразумеваются) - это совсем другая песня.
Например, если каждый ребенок получит заполненный бланк заявления ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ, в котором будет указано: директору школы № ... ИмяРек. Мы, нижеподписавшиеся, родители Васи Пупкина, ученика такого-то класса просим обучить нашего ребенка основам ПРАВОСЛАВНОЙ гм.. культуры...
, то какое же это нафик ВНЕ РАМОК? Это именно В РАМКАХ.
Потому что ВНЕ РАМОК - это заявления от родителей именно в РЕЛИГИОЗНУЮ ОРГАНИЗАЦИЮ и договор о почасовой аренде во внеурочное время со школой.
Я буду писать шаманистам, Вы в епархию РПЦ, или в равинат или еще куда...
А неподписанное заявление на имя директора школы автоматически влечет за собой осложнение отношений именно с директором, от которого зависит обучение по ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ программе. Это и есть форма прямого морального давления на родителей. Да и формальный опрос учеников (помните наше детство?) ничем не будет отличаться от приема в октябрята или пионеры. Вот Вам и рамки.

2. Любопытно было бы прочитать п.3 ст.27 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях". Догадываетесь почему?

1.4. Религиозные организации, имеющие права юридического лица на условиях их ежегодной перерегистрации, сопровождаемой выдачей временного свидетельства о государственной регистрации, в соответствии с п.3 ст.27 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях", не пользуются правами, предоставленными п.4 ст.5 указанного Федерального закона.

Раз уж мы ссылаемся на понятие свободы совести, интересно, как ее понимает Минобразования РФ, разделяя религиозные организации.
Вот тогда и станет понятна "факультативность" этого обучения.

Любой каприз за ваши деньги.
Прошу прощения, что кратко, я со временем сегодня не в ладах.

Статья 27. Заключительные положения
1. Настоящий Федеральный закон вступает в силу со дня его официального опубликования.
2. Правительству Российской Федерации принять необходимые для реализации настоящего Федерального закона нормативные правовые акты.
3. Уставы и иные учредительные документы религиозных организаций, созданных до вступления в силу настоящего Федерального закона, подлежат приведению в соответствие с настоящим Федеральным законом. Уставы и иные учредительные документы религиозных организаций до их приведения в соответствие с настоящим Федеральным законом действуют лишь в той части, которая не противоречит настоящему Федеральному закону.
Перерегистрация религиозных организаций, в отношении которых имеются основания для их ликвидации либо запрета их деятельности, указанные в пункте 2 статьи 14 настоящего Федерального закона, не производится. При отказе в перерегистрации по указанным основаниям федеральный орган юстиции или его территориальный орган в соответствующем субъекте Российской Федерации передает материалы в суд.

О признании не противоречащими Конституции РФ положений, содержащихся в абзацах третьем и четвертом пункта 3 статьи 27 настоящего Федерального закона, см. Постановление Конституционного Суда РФ от 23 ноября 1999 г. N 16-П, Определение Конституционного Суда РФ от 13 апреля 2000 г. N 46-О

Религиозные организации, не имеющие документа, подтверждающего их существование на соответствующей территории на протяжении не менее пятнадцати лет, пользуются правами юридического лица при условии их ежегодной перерегистрации до наступления указанного пятнадцатилетнего срока.
В данный период указанные религиозные организации не пользуются правами, предусмотренными пунктом 4 статьи 3, пунктами 3 и 4 статьи 5, пунктом 5 статьи 13, пунктом 3 статьи 16, пунктами 1 и 2 статьи 17, пунктом 2 статьи 18 (применительно к образовательным учреждениям и средствам массовой информации), статьей 19 и пунктом 2 статьи 20 настоящего Федерального закона.

О проверке конституционности пункта 4 статьи 27 настоящего Федерального закона см. Определение Конституционного Суда РФ от 7 февраля 2002 г. N 7-О
4. Государственная перерегистрация религиозных организаций, созданных до вступления в силу настоящего Федерального закона, должна быть проведена не позднее 31 декабря 2000 года в соответствии с требованиями настоящего Федерального закона. По истечении указанного срока религиозные организации, не прошедшие перерегистрацию, подлежат ликвидации в судебном порядке по требованию федерального органа юстиции или его территориального органа в соответствующем субъекте Российской Федерации.
5. Признать утратившими силу Закон РСФСР "О свободе вероисповеданий" (Ведомости Съезда народных депутатов РСФСР и Верховного Совета РСФСР, 1990, N 21, ст.240; Собрание законодательства Российской Федерации, 1995, N 5, ст.346) и постановление Верховного Совета РСФСР "О порядке введения в действие Закона РСФСР "О свободе вероисповеданий" (Ведомости Съезда народных депутатов РСФСР и Верховного Совета РСФСР, 1990, N 21, ст.241) со дня вступления в силу настоящего Федерального закона.

Президент
Российской Федерации Б.Ельцин (ох и икается ему наверное )

Москва, Кремль
26 сентября 1997 года
N 125-ФЗ

Статья того же закона.


Статья 18. Благотворительная и культурно-просветительская деятельность религиозных организаций
1. Религиозные организации вправе осуществлять благотворительную деятельность как непосредственно, так и путем учреждения благотворительных организаций.
2. Для реализации своих уставных целей и задач религиозные организации в порядке, установленном законодательством Российской Федерации, имеют право создавать культурно-просветительские организации, образовательные и другие учреждения, а также учреждать средства массовой информации.
3. Государство оказывает содействие и поддержку благотворительной деятельности религиозных организаций, а также реализации ими общественно значимых культурно-просветительских программ и мероприятий.

Остальные возражения чуть позже.

А как в ОАЭ с шиитами и сунитами дела обстоят? А то Ирак какие-то мрачные мысли навевает...

Это сообщение отредактировал Funny Child - 28-09-2006 - 15:41

А зачем далеко ходить? В Россию не пускают ни духовного лидера буддистов Далай-Ламу (хотя Калмыкия и Бурятия у нас вроде часть России), ни Римского Папу (хотя католики вроде тоже не какая-нибудь новодельная секта). Какое уж там право голоса...

Может быть я че-то не понял (буду рад пояснениям) но по моему страшный закон для верующих!
Читайте ВЕСЬ текст, не только про оскорбюление чувств но и про пропаганду религиозного превосходства (очень близко к слову "экстремизм" вопщем-то).
Нельзя говорить что твоя вера правильная, нельзя осуждать чужие идолы, нельзя оскорблять чужие религиозные чувства!

Учебник заявляющий о некоем вкладе некоей религии во что-либо- незаконен, чел заявляющий что русский это вы первую очередь православный- это преступник.
Больше того- придется терпеть и Мадонну на кресте (ну вот символы у неё такие), и свастику, и перевернутый крест сатанистов. Это эмблемы- и они неприкосновенны!

Фактически получается что просто Запрещается любое упоминание о своей религии, ведь это же всегда постулаты которые отвергают чужие постулаты, тупик. И уж в школе конечно же даже факультативное упоминание об одной из религий в качестве хоть положительного хоть отрицательного примера- незаконно.

Виктор, ключевое слово там ПРОПОГАНДА! То есть запрещена пропоганда своего религиозного превосходства. Говорить, что твоя вера более прваильная - это НЕ пропоганда, это просто выражение собственной точки зрения, на которую как раз право мы все и имеем.
Точка зрения другого не может оскорблять чьих-то чувств. Вернее, если это происходит, то это проблема того индивида, который оскорбляется. Тут где-то был топик про фильм Код Да Винчи и он назывался так "оскорбляет ли чувства верующих этот фильм?" или что-то в этом духе. Так вот, фильм и книга - это лишь чье-то мнение, поэтому именно ОСКОРБЛЯТЬ чувства верующих он не может. Они могут негативно относится к этой точке зрения, говорить, что она еретична и подобное, но это еще не факт, что их та точка зрения именно ОСКОРБЛЯЕТ! То же самое и в сторону атеистов. Когда церковь ведет свою деятельность и выражает свое мнение, то атеисты, если они оскорбляются - то это уже проблема в их восприятии, такое законом не защищается.

ВАУУ!!!!!!! У меня нет слов!!!!!!!!!!!! Одни эмоции!!!!
ERRA, миленькая, вы это тем ублюдкам разъясните, которые выставку в музее Сахарова разгромили... СЛАБО??????
А заодно - выйдите в пикет к зданию Таганского (кажется, сейчас не помню) суда, с требованием отменить обвинительный приговор... И - потребуйте привлечения к суду погромщиков за воспрепятствование свободному выражению своей точки зрения, вандализм и уничтожение предметов искусства... Я вас поддержу. Такие порывы стоит поддерживать.

по ящику показали как р. папу в испании встретили нудистким велопробегом. Может он сам опасается ездить?

А как там «законнорожденные» подали уже жалобу в международный суд?
А то «незаконнорожденные» не успокаиваются.

По всей видимости жёстко.

Уважаемый Сэр Джимми Джойс!
Дело - не в оглавлении. Дело в содержании самого учебника. Не берусь судить об учебнике для воскресных школ - не знаю, не читала приводимый вами экземпляр. А вот учебник Бородиной читала. И, повторюсь, если бы была прокурором - уже давно бы сделала прокурорский запрос о законности преподавания ОПК по данному учебнику в том числе и на факультативной основе. Что же до оглавления - роскошная идея Фрезера о "Фольклере в Ветхом Завете" вам не нравится? Ведь в российском православии очень много от язычества (в том числе, и российского). Вот и сделали бы главу: "История преобразования древних языческих праздников в православные. Основные причины".
Можно было бы включить главу "История славянской письменности от "черт и рез" до Кирилла и Мефодия".
Обязательно следовало бы включить главу о русском народном (и авторском) творчестве о служителях культа Начать со "Сказки о попе и работнике его Балде".
Можно было бы включить главу "Влияние православия на творчество Гоголя, Достоевского и Толстого. Отлучения Толстого от церкви".
Можно было бы много чего сделать. Однако - почему-то не сделали и даже названия глав по большей части повторяют учебник закона божьего.
Только вот в содержании... Через весь учебник рефреном проходит мысль "Русский - значит православный" или в обратном изложении, сейчас это не важно. А это уже статья.

Я и не утверждаю, что ОПК сделает православным. Я лишь утверждаю, что проведением данных занятий пытаются принудить отказаться от своих убеждений, преподнося исключительность православия как некую данность, не подлежащую обсуждению. А знание сюжета не сделает верующим. Однако необходимо учесть, как этот сюжет подается.
2ERRA

Я тоже много чего не заметила в этом оглавлении. А именно - глав, посвященных разбору влияния православия на культуру России.

Ваши предварительные понятия вполне известны по урокам русского языка и литературы.
Если учебник даёт ДОСТОВЕРНЫЕ определения- то он должен их доказывать! Если это некое мнение авторов учебника- то это Художественная книжка! Ей не место в школе если её не признают литературной ценностью.

Определения типа "назначение человека" просто НЕЗАКОННЫ, если в них хоть что-то гоаворится о конкретной религии.

Мифы Древней Греции изначально признаются Художественным произведением и изучаются как достижения людей по выдумыванию познавательных историй.
Если вы признаете что Библия- это Художественная книга, то можно обсуждать её вклад в культуру. Проводить анализ- для чего была ВЫДУМАНА вот эта история- а для чего вон та.
Если Библия- Документальная книга, то нужно изучать её аксиомы и теоремы. Это как вы понимаете невозможно- ибо там нет никакой логики и никаких подтверждаемых фактов. Умение анализировать, рассуждать, решать примеры- одобряется Законом и входит в школьную программу. Как вы предлагаете учить то что противоречит изучаемому на других предметах?!

Если изучать именно Влияние православия на культуру- то нужно изучать ТЕ ЖЕ САМЫЕ культурные ценности которые признаны достоянием общества и уже проходятся на истории и литературе. Только дополнительно проводить анализ на какое произведение культуры и искусства сильно повлияла религия а ни какое меньше либо совсем нет. Но НИЧЕГО НОВОГО изучать в культуре не нужно : )))

Считать культурной ценностью НЕ ТЕ ценности которые уже изучаются на уроках это безумие, один предмет не может противоречить другому.

Непонятно, к чему Вы это сказали. Это оглавление учебника для воскресной школы, где изучают не русский и не литературу. Он не предназначен для общеобразовательной программы. Тем более в приведенном мной оглавлении не раскрыто содержание этих понятий, то как Вы можете судить о том, что это одно и то же?

Если на каждое встречаемое в жизни определение получать доказательство, можно рехнуться, но суть не в этом. Есть понятие "доэкспериметнальных исследований", основанных на наблюдении и классификации объектов. Они представляют собой обобщенные описания изучаемой действительности, выявляют характеристики объектов, их типичные значения. Результаты таких исследований составляют БАЗИС ЗНАНИЯ, позволяющий в дальнейшем строить экспериментальный тип исследований, который как раз и служит для доказательства.
Но не по всему можно поставить эксперимент, если классификации неполны и идет процесс накопления знаний. Процентов 80 определений, которыми Вы пользуетесь в жизни никем никогда не проверялись и не доказывались, они составляют основу ОБЫДЕННОГО ЗНАНИЯ, что не мешает Вам и мне этими определениями эффективно пользоваться. А возникли эти определения в результате общественного практического опыта многих поколений, в развитии культуры и межкультурных взаимодействий.

Тогда незаконна любая философская мысль.

Кем признаются? Вами? Историки с Вами не согласятся. А любой исследователь мифологии скажет, что в этих историях отражены типы человеческого поведения, приводящие в действие определенные символы, сохранившиеся в сознании даже у наших современников и несут огромное количество информации об элементах древних цивилизаций.

Есть такое выражение "фильм / книга основан(а) на реальных событиях". Оно говорит о том, что это художественное произведение с авторской ИНТЕРПРЕТАЦИЕЙ, но описанные в нем события не были выдуманы и имели место в действительности. Так что, добавьте к вашему списку ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ / ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ еще один пункт.

Нет подтверждаемых фактов и в "Слове о полку Игореве" и в "Житии протопопа Аввакума", однако исследователи опираются на эти документы, как на исторические. Они даже включены в школьную программу. Потому что, если изучать их непредвзято, отличать возможную правду от возможного вымысла, учитывать особенности литературного изложения, можно также получить много ценной информации.

У Вас обычное проявление снобизма к религиозной составляющей культуры.