| Свободен |
20-02-2008 - 22:29
Ну хорошо, например в отношении конкретного индивида стоит задача путем демонстрации ему ряда экспериментов доказать отсутствие бога. Что бы вы выбрали? Опять же все будет зависить от навыков демонстратора и уровня развитости объекта. Т.е. получается ,чем умней верующий, чем более он узнает о достижениях науки и техники, тем меньше у него оснований быть верующим? Получается, что в итоге научный прогресс убъет Бога? |
||||||||
Свободен |
21-02-2008 - 01:29
Нет такой задачи. Доказывают наличие объекта или явления, а не отсутствие оного. Покуда нет никаких доказательств нет, оно находится в статусе беспочвенной, ничем не обоснованной фантазии. Ну а как доказывать наличие бога пусть верующие думают.
Ну вобщем да. Вера в бога появилась в те времена, когда человек еще очень мало знал о природе и даже самые простые явления, понятные каждому школьнику, навроде удара молнии казались ему таинственными и необъяснимыми, проявлениями каких-то высших сил. То обстоятельство, что верующих еще много, объясняется, в первую очередь, тем, что огромное большинство из 6 млрд. людей, обитающих на Земле, необразованны и далеки от науки. Видеть летающие самолеты, слушать радио и смотреть телевизор – еще недостаточно для того, чтобы приобщиться к современной цивилизации. К тому же даже так называемая гуманитарная интеллигенция, в общем, образована весьма односторонне, и ее представители в отношении естественнонаучных знаний нередко еще находятся на средневековом уровне. Последнее утверждение неплохо иллюстрируется тем фактом, что на вопрос о причине смены времен года сплошь и рядом дают неверный ответ. Слой же широко образованных людей очень тонок. Виталий Лазаревич Гинзбург, академик, лауреат Нобелевской премии (из статьи "Разум и вера", Вестник РАН, том 69, № 6, с. 546-552, 1999 г.) В настоящее время вера не более сем рудимент прошлых веков. Она постепенно будет уходить. Правда, процесс неравномерный, в краткосрочном масштабе подверженный пертурбациям. Временами может наблюдаться и регресс общества в некоторых странах. Например, мы сейчас переживаем смутное время, научное мировоззрение вымывается и как результат -- широкое распространение религии. |
||||||||
Свободен |
21-02-2008 - 02:19
Я не против верующего человека.Я против оболванивания его.Если вера не позволит ему идти на улицу и совершать преступление то я обеими руками за. Но я против того чтоб нам вдалбливали веру с грудного возраста как мне.Я против того чотб в стране где обьявлено равноправие для всех вероисповеданий главенствовала только одна вера.Я против того чтоб люди представляющие церковь(служители) использовали свой сан в целях личного обогащения. Идея христианства может и хороша (как и коммунизм) но исполнение подкачало дюже |
||||||||
| Свободен |
21-02-2008 - 12:08
Очень хорошее и взвешенное мнение. В принципе хотелось бы и от каждого услышать о том как соотносяться: 1. Навязывание вам веры как отрицательный фактор 2. Антиклерикализм 3. Атеизм, в том смысле ,что вне зависимости от первых двух факторов для вас существование Бога невозможно 4. Есть ли в принципе в основе веры идеи, которые при правилньом их воплощении могут дать положительны эффект как для верующего человека так и для общества. |
||||||||
Свободна |
21-02-2008 - 13:15
Я категорически против навязывания и рекламы любой веры, а так же активной вербовки и подготовки адептов(это я про введение ОПК в школах и мелькание попов во всевозможных каналах СМИ). Но не против самого понятия веры. Я вот верю во множественость разумных миров во вселенной и что мы плод творения одной из них, но я против если это будет кому-либо навязываться, поскольку факт существования иного разума не доказан.
... хорошее дело, попов надо гонять и изводить на корню :) это паразиты в чистом виде.
Из огромного набора всевозможных фантазий, фантазия о боге (едином неделимом творце всего сущего... и тп), на мой взгляд, самая абсурдная.
Есть такие идеи... но не вижу смысла преподавать их в смеси с верой. Они и так входят в список общечеловеческих ценностей. Это сообщение отредактировал Nancy - 21-02-2008 - 13:21 |
||||||||
| Свободен |
21-02-2008 - 14:09
nancy спасибо за ответ. Но вот ответьте тогда ,если это фантазия ,то почему если она абсурдна, она идет с человеко уже многие поколеня его существования, такая устойчивая и массовая. |
||||||||
Свободна |
21-02-2008 - 15:20
Если вы о христианстве, то "другие веры" языческие и тп существуют и существовали значительно дольше чем 2000 лет... ладно речь не о том. Есть песенка, помоему Вилли Токарева: Небоскрёбы, небоскрёбы а я маленький такой то мне страшно, то мне грустно, то теряю свой покой... Я к тому, что человечество в своей массе слабо, подвержено страхам и фобиям. Страх смерти и небытия, комплексы вины и всяческих несовершенств. А тут такой великий создатель-покровитель, он те и вечную жизнь и прощение (мнимых) грехов дарует :) Вот отсюда и жизнеспособность и массовость христианства, мусульманства и пр. Плацебо для масс... Это сообщение отредактировал Nancy - 21-02-2008 - 15:28 |
||||||||
Свободен |
21-02-2008 - 17:01
ее насадили а человеку свойственно привыкать.Ведь на Руси православие является неродной верой а принесенной извне(исконная это вера в Рода,Велеса и остальных богов).Однако все мы говорим что она исконно наша.Тоесть изначально.Так же как люди в свое время привыкли к коммунизму или монархии люди так же привыкли и к церкви. Это сообщение отредактировал кроули-3649 - 21-02-2008 - 17:02 |
||||||||
Свободен |
21-02-2008 - 19:19
Наверное, потому что существует мощная корпорация (корпорации) которые такими фантазиями зарабатывают, заинтересованы в их сохранении и распространении и прилагают к тому немалые усилия? Это сообщение отредактировал Bell55 - 21-02-2008 - 19:21 |
||||||||
| Свободен |
21-02-2008 - 23:08
Ну по этой логике, вера в Рода, Велеса тоже была првычной на каком-то этапе истории, а потом произошла смена. Тут спора нет мы видем некое перетекание из доного другое. Н будет ли такой процесс в связке вера в атеизм? |
||||||||
Свободен |
21-02-2008 - 23:51
но они хотя бы в отличии от христиан не призывали к покорству и всепрощению.Один человек может быть покорным.Могут быть покорными и 20 и 100.Но покорная нация в которую нас сейчас превращают будет уничтожена соседами ибо не сможет им ответить агрессией на агрессию.А ведь еще христос говорил:не мир я вам принес но меч.Католики в этом отношении более выживаемый вид верующих.Нас пока еще не захватили ибо есть у нас в стране много таких кто не православный.А значит сможет взяться за оружие если на его родину нападут.Атеисту в отличии от православного тоже приходится биться за свои убеждения а значит он тоже будет защищать страну.Но те кто говорит что бог все видит и нас спасет не будут браться за оружие. А вот теперь подумай кто выгоден стране:атеист и мусульманин которые будут спасать родину или верующий-пацифист который будет надеяться на мифического боженьку,который даже если он и есть уже давно плюнул на род человеческий |
||||||||
| Свободен |
22-02-2008 - 00:02
Я значит так понял ,что для хороша вера, которая пропогандирует культ силы. Ну если я верно помню славянскую мифологию, то и там имелась точная привязка божеств по образу жизни человека, воину одно ,пахарю другое. Опять же проводить знак равенства ислам=сильная религия, мне кажется несколько опрометчиво. На мой взгляд ислам-религия молодая и более динамичная, в этом её плюсы, раз мы априори ставим в основу наших рассуждений отсутствие бога. А при сильном лидере и верной подаче, любую веру можно превратить в боевую. Тут важнее не религия, а уклад жизни региона, т.е. например ислам это с родины где скорее регион динамичный, деловой, темп чувствуется. Это сообщение отредактировал fydfdf11 - 22-02-2008 - 02:07 |
||||||||
В поиске |
22-02-2008 - 02:17
Вы хотите сказать,что эвклидова геометрия не верна?Неевклидова геометрия заменяет одну из аксиом и изменяет некоторые понятия.Это геометрия кривых поверхностей.Т.е понятие прямой там уже изменено.Таким образом неевклидова геометрия вовсе не доказывает ,что евклидова не верна. Например,что является прямой,ось Земли,или меридиан? |
||||||||
| Свободен |
22-02-2008 - 02:22
Но уже сам тот факт, что Лобачевский решил изменить одну из аксиом говорит о том ,что не бывает констант. Давайте вернемся к теме. |
||||||||
Свободен |
22-02-2008 - 12:02
Константы и аксиомы совершенно разные вещи. Всё равно что ставить знак равенства между верёвкой и законом по которому на этой верёвке вешают. |
||||||||
| Свободен |
22-02-2008 - 13:48 Уважаемый veqra раз вы уже здесь, выскажитесь по поводу антиклерикализма? Как его необходимо понимать с позиции атеизма? Или он вообще бесполезен ,т.к. власть церкви как сообщности священников извлекающих из веры прибыль и есть вера? |
||||||||
В поиске |
23-02-2008 - 07:12
Геометрии Лобачевского или Римана не более справедливы,чем меридиан прям. Давайте посмотрим какие образцы для подражания предлагает нам христианство?Предполагаю,что это святые.Вы хотите быть похожими на них?Например на Ксению Петербургскую,Василия Блаженного?Представьте,что все станут им подражать... Давайте создавать материальные блага и пользоваться ими,а не отказываться от них. |
||||||||
| Свободен |
23-02-2008 - 11:35
Что то в этом есть ,браво. Надеюсь ,что тем не менее потребительство не должно быть идеей фикс. А по большому счету ,лично я к выбору и кананизации тех или ных людей отношусь более чем осторожно и скептически. А в принципе быть образцом можно и нужно, чтобы не быть во власти тех стереотипов которые ранее создавали невеное представлене о тех или иных представителях нашего общества. |
||||||||
| Свободен |
23-02-2008 - 22:41 Кстати, в развитие даной темы. Отличается ли понимание заявленной в топике темы как бы оно пониалось в рамках, извините за борот советского атеизма, и атеизма в его современном ,не привязанном к коммунистической идеологии понимании? |
||||||||
Свободен |
23-02-2008 - 23:23 Строго говоря, советский атеизм и атеизмом-то не был в полном понимании этого слова. Там своя религия была -- вера в наступление коммунизма на всей Земле. Коммунисты хоть и называли себя атеистами, но в действительности таковыми не были. Так что рассматривать надо, разумеется, в современном понимании. |
||||||||
Свободен |
23-02-2008 - 23:37
И Плановая Экономика -- классический пример Веры (верую, ибо нелепо)...
Да и Святые братья, что-то не спешат повторять судьбу собственных кумиров... |
||||||||
| Свободен |
24-02-2008 - 20:27 В Атеитическом словаре, подготовленном в иедологически-верном стиле в СССР-вские времена, профессора кафедры кафедры истории и теории атеизма МГУ определяли веру религиозную как: ВЕ’РА РЕЛИГИО’ЗНАЯ - не основанная на логических умозаключениях и данных науки уверенность в реальном существовании сверхъестеств. существ, свойств, отношений. В. р. представляет собой осн. признак религ. сознания, определяет культ религ., переживания и поведение верующих. В теологии В. р. рассматривается либо как неотъемлемое свойство человеч. души, либо как дарованная богом благодать, т. е. в качестве феномена, имеющего трансцендентную природу. На самом же деле способность верить обусловлена соц. природой человека, а превращение этой способности в В. р. вызвано соц. условиями, порождающими потребность масс в религии. В. р., как элемент психики верующих, представляет собой сложное образование, включающее интеллект., эмоц. и волевой моменты. Интеллект. элемент В. р. - это совокупность религ. представлений, образов, имеющихся в сознании верующих. Поскольку эти представления не могут быть научно доказаны и обоснованы и в то же время оцениваются верующими как жизненно важные, то большую роль в В. р. приобретает эмоц. элемент. Теологи, пытаясь возвысить В. р., объявляют ее высш. проявлением человеч. сознания: высш. нравств. ценностью, более высокой, чем разум, формой познания, что противоречит данным науки и практики. Устранение соц. факторов религиозности, усвоение науч. знаний ведет к преодолению В. р. Вопрос в данном случае примерно тот же ,что и задавал ранее. Можете ,если вы атеист сказать ,что данное определение абсолютно верное, даже если учитывая , что курс в его создани был как выше верно отмечалось на построене кммунизма. |
||||||||
Свободен |
25-02-2008 - 00:44 А как там
определяли понятие Атеизм? |
||||||||
Свободен |
25-02-2008 - 01:06
Определение верное, вот толко никакой связи с построением коммунизма я не усматриваю |
||||||||
Свободен |
25-02-2008 - 01:08
На мой взгляд все написанное про религиозную веру вполне почти соответствует атеизму. Хотя это не определение атеизма, как было верно замечное выше. Единственное, что не вполне соотвествует современному атеизму и может рассматриваться как коммунистический рудимент это упор на исключительно социальные факторы возникновения религиозной веры. Вероятно, они играют какую-то роль, но в современном мире религиозная вера это не в меньшей степени результат слабой образованности (особенно в естественнонаучной сфере) одних и политических игрищ с религией других. |
||||||||
Свободен |
25-02-2008 - 01:35
Это и есть социальные факторы. По крайней мере по тогдашним определениям. |
||||||||
| Свободен |
25-02-2008 - 14:52
veqra, ну не воспринимайте вы все буквально. Вы что хотиите сказать ,что в СССР не было проверки издаваемого на идеологическое соответствие коммунистическим идеалам и решениям партии? |
||||||||
| Свободен |
25-02-2008 - 14:58 Мне кажется, корректность в диалоге верующего и атеиста, это некий баланс между религиозным и атеистическим воспитанием человека, при отсутствии давления со стороны общества, играющего только на одной из указанных позиций. Вот в уже упоминавшемся справочнике нашел: АТЕИСТИ’ЧЕСКОЕ ВОСПИТА’НИЕ(А.в.) - воздействие на людей в целях выработки науч.-материали-стич. мировоззрения и преодоления религ. верований. Так что может быть как агрессивное религниозное воспитание ,так и атеистическое. И базис и для того и другого всегда найдется. Раньше как писали "Лишь социализм, подрывая соц. корни религии, создает благоприятные возможности для широкого развертывания А. в." |
||||||||
Свободен |
25-02-2008 - 20:15 Никакого специального атеистического воспитания не существует. Это всего лишь преподавание наук, в первую очередь естественных, в процессе чего и вырабатывается научное мировоззрение. Как вы и написали совершенно верно. А вот что такое необходимость баланса между атеистическим и религиозным воспитанием -- непонятно. Это немножко давать научных знаний, а немножко держать в невежестве? Баланс между знанием и невежеством? |
||||||||
Свободен |
25-02-2008 - 23:49
А как же все нынешние "клиенты" прогрессивных сект? У всех, практически поголовно, высшее образование; есть и историки, и литераторы. Да и естественные науки, в школах "преподают" таким образом...
Это сообщение отредактировал .223 FMJ - 25-02-2008 - 23:50 |
||||||||
| Свободен |
26-02-2008 - 00:06
ну это тот случай, когда жизненные проблемы и неустроенность в сегодняшнем мире сводят на ноль, хотя опять же смотря кто как и зачем учился, полученные знания, что в вузе ,а в ряде случаев, я знаю есть и люди с наличием ученых степеней. |
||||||||
Свободен |
26-02-2008 - 09:52
Во-первых, вы гуманитариев перечислили. А во-вторых (и это самое главное!), важно не путать образование и корочки. Это разные вещи. Не всякий владелец корочек является образованным человеком, а сплошь и рядом совсем даже наоборот. Наша система образования. увы, производит огромное количество липовых дипломов и аттестатов, за которыми пустота в голове. Вплоть до липовых диссертаций и ученых степеней. Я же имел ввиду образование которое в голове, а не на бумаге. Это сообщение отредактировал Bell55 - 26-02-2008 - 09:55 |
||||||||
| Свободен |
26-02-2008 - 13:22 Вот попалось такое утверждение А. Эйнштейн Ученый физик и математик, автор Теории относительности времени и пространства. В статье «Несовместимы ли религия и наука?»… писал: «Можно с уверенностью сказать, что доктрина личного Бога, управляющего событиями природы, никогда не может быть опровергнута наукой». Вот что интересно, Эйнштейн свою позицию выразил, но развернутого доказательства не представил. Тогда получается интересно, а было ли оно у него? Что это было? |
||||||||
Свободен |
26-02-2008 - 19:33
Вряд ли. Скорее это догмат его личной веры, которая, заметим, временами мешала ему заниматься наукой и приводила к фиаско в научной области. Что касается науки как таковой, то вопрос можно ли опровергнуть существование бога ей совершенно неинтересен, покуда никто не доказал, что он есть. Без такого доказательства все заявления о богах являются ничем не обоснованными фантазиями. По определению. Это сообщение отредактировал Bell55 - 26-02-2008 - 19:34 |
||||||||
| Свободен |
26-02-2008 - 20:17 В развитие темы. Я думаю ,что никто не будет спорить ,что научный факт двойственен. С одной стороны-перед нами воспринимаемая нами часть мироустройства, элемент бытия мира, вычленяемый и постигаемый наукой, а с другой-это тот факт, который описан в каждом случае конкретным человеком ,который его наблюдает и делает соответствующие выводы. В результате как мне кажется, для науки свойственна постоянная ревизия полученной информации, и по большом счету наука развивается именно благодаря принципу сомнения-скепсис для ученого это святая святых. Да признаю, такой аналогии в религии нет. С определенной долей допущения можно говорить, а скорее мечтать, о том, что в идеале реформа церкви позволит преодолеть клерикализм современной церкви и дать "некие" положительные результаты. Но и тут в основе все равно останется чистая патерналистика-т.е. указание верующим на необходимость понимания учения церкви только через труды её выдающихся деятелей(отцов), что создает базис для коллосальных злоупотреблений. |