Взрослая социальная сеть
 Свободен |
23-07-2007 - 10:05 Между 17 числом месяца Тамуз и 9 числом месяца Ав - Три траурных недели. Траур этот связан с разрушением Храмов. Первый Храм был разрушен вавилонским царем Навуходоносором в 586 г. до н. э. Пророк Иермиягу дает две даты разрушения - 7 и 10 Ава. Мудрецы постановили считать днем траура 9 Ава предполагая, что «вавилоняне вступили в Храм в седьмой день месяца Ав и три дня предавались там разным бесчинствам, а в девятый день, ближе к сумеркам, подожгли его, и он горел весь десятый день». Второй Храм был разрушен римлянами в 70 году н.э.. Флавий утверждает, что Храм был разрушен 10 Ава, однако Талмуд указывает дату 9 Ава. Сложилась некая традиция, по которой эта дата считается особо трагичной для евреев. Разрушение Храмов, изгнание из Испании в 1492 году... Почему траурные недели начинаются с 17 Тамуза? Эта дата считается датой разрушения стен Иерусалима Навуходоносором, которое завершилось 9 Ава разрушением Храма. Три траурных недели называются "бейн ха-мецарим" (меж теснин). Это выражение употребляется в Плаче Иеремии: «Скитается Иехуда от гнета и тяжкого труда, расселился среди народов, но не нашел покоя; все преследователи настигли его меж теснин» (1:3). По традиции считается, что "меж теснин" это тяжелый период между 17 Тамуза и 9 Ава. В этот период принято придерживаться ряда траурных обычаев. В Мишне (Та‘ан. 3:6) сказано: «Когда приходит ав, меньше радуются», — в трактате Иевамот (43а) дается объяснение: предписывается воздерживаться от стрижки, стирки, деловой активности, строительных работ, посадки деревьев, свадебных пиров (но не от заключения брачных соглашений). У ашкеназов существует обычай в течение недели, предшествующей 9 Ава, не пить вина и не есть мяса. Что происходит 9 Ава? Общим правилом траура девятого ава является приравнивание его к трауру по ближайшему родственнику. Траур начинается с заходом солнца в день, предшествующий девятому Ава, и продолжается до захода солнца в день девятого Ава. Последняя трапеза до начала поста должна состоять не более чем из одного блюда без мяса и вина. Предписано соблюдение следующих правил в течение всего поста: полное воздержание от еды и питья; воздержание от купания (можно лишь ополаскивать руки в гигиенических целях); воздержание от половых сношений; воздержание от пользования благовониями и притираниями (парфюмерией); запрещение носить кожаную обувь; запрещение работать или заниматься делами; следует сидеть на полу или на низкой скамейке; запрещено изучать Тору, ибо она является источником радости, можно читать и изучать лишь тексты, связанные с выражением скорби и горести: Плач Иеремии (Эйха) и соответствующий мидраш (Эйха Рабба), книги Иова, Левит (20:14–42), Иеремии (39), агадические разделы Талмуда, посвященные разрушению Иерусалима (Гит. 55б-58а). Источники: http://www.eleven.co.il, www.evrey.com Это сообщение отредактировал Melian - 23-07-2007 - 10:06 |
||
 Camalleri Женат |
31-07-2007 - 02:00
Интерестно, а вот Навуходоносор - он тогда завоёвывал территорию Израильского государства(не знаю как правильно сказать)? В смысле, разрушал потому что война была? Хотя война войной, но причём тут ХРАМЫ к войне. Зачем их вообще трогать... |
||
| Свободен |
29-12-2007 - 03:34 Четыре дня в году напоминают о разрушении двух Иерусалимских храмов. Каждый из этих дней соответствует определенному эпизоду трагедии: 10 тевета — день начала осады Иерусалима, 17 тамуза — день разрушения городской стены, 9 ава — день разрушения Первого и Второго храмов и, наконец, пост Гедалии (3 тишрея) — день в память о гибели правителя евреев. День 10 тевета в 2007 году приходится на среду 19 декабря Десятого тевета 3336 от сотворения мира (425 до н. э.) вавилонский царь Невухаднецар I (Навуходоносор) начал осаду Иерусалима. Вот как это описывается в Книге ЦарейКомментарий: «И было: на девятом году царствования Цидкияhу, в десятом месяце, в десятый день месяца пришел Невухаднецар, царь Вавилона, со всем своим войском под Иерусалим, и расположился лагерем возле него, и выстроил вокруг него осадный вал. И попал город в осаду до одиннадцатого года правления царя Цидкияhу…». Более полутора лет длилась осада, и 17 тамуза была пробита городская стена. Три недели спустя, во второй половине дня 9 ава был подожжен Первый иерусалимский храм. Многих жителей города угнали в Вавилон, остальные разбежались по соседним странам или скрылись в лесах и пещерах. Иудея опустела. Девятого ава началось изгнание народа Израиля. ЗАКОНЫ И ОБЫЧАИ ПОСТА Полезная информация: Обычаи постов и траура в еврейской традиции... Когда завершает пост летящий в самолете? Как в пост принимают лекарства? Как постятся диабетики? День 10 тевета (в 2006 году эта еврейская дата приходится на вторник 10 января) был установлен мудрецами как день общественного поста, соблюдаемого (отказываясь от пищи и воды) с рассвета до выхода звезд. Пост 10 тевета — единственный, который не переносится даже если приходится на канун субботы, ибо сказано в книгах Пророков: «… в тот самый день». Постится даже жених в течение «семи дней пира», следующих за свадьбой, ибо сказано: «Неужели не поставлю я Иерусалим во главе веселья моего?!». В этот день в синагогах читают Тору из свитка в утренней молитве «шахарит» и в послеполуденной — «минха». ДЕНЬ ВСЕОБЩЕГО КАДИША В нашем поколении день 10 тевета обрел еще один смысл. Сразу же после создания Государства Израиль Главный раввинат постановил считать эту дату Днем всеобщего кадиша, днем поминовения жертв Катастрофы, точная дата гибели которых неизвестна. Многие из шести миллионов евреев, да отмстит Всевышний за их кровь, погибли жестокой, мучительной смертью, и дни их смерти никто не знает. Десятого тевета зажигают поминальную свечу (нер нешама), произносят молитву кадиш и изучают Тору, адресуя воздаяние за эти добрые дела душам мучеников. В этот день мы выражаем надежду на то, что Катастрофа европейского еврейства завершает страшную эпоху в истории нашего народа, начавшуюся с разрушения Храма. И молимся о том, чтобы с приходом Мошиаха (Мессии) исполнились слова пророка Зхарьи: «Так сказал Б-г Воинств: “Пост четвертого месяца [т. е. 17 тамуза, — прим. ред.], и пост пятого месяца [т. е. 9 ава, — прим. ред.], и пост седьмого месяца [т. е. пост Гедалии, — прим. ред.], и пост десятого месяца [т. е. 10 тевета, — прим. ред.] превратятся для дома Йеhуды в дни радости и веселья, в дни праздников”». Материал подготовил раввин Борух Клейнберг Это сообщение отредактировал Nika-hl - 29-12-2007 - 03:35 |
||
| Свободен |
29-12-2007 - 13:30 А как эти недели у Вас проходят? Какие обряды? Просто интересно................очень....................... Это сообщение отредактировал Nika-hl - 29-12-2007 - 14:50 |