Загробный мир: Рай и Ад.

Дети безгрешны, чисты и невинны...их смерть, это земной Ад для матери. А их души естесственно, будут в раю, ибо они еще не успели сделать Харам. Отнимая ребенка у матери, Аллах наказывает не самого ребенка, а грешных в чем - то прородителей.
И болеющие(врожденно)дети, это тоже ответ за прошлые грехи.

А как4ая участь их ждет после смерти, в раю?

К маленьким детям это тоже относится?

Ты к стати, точно нашел, что бога люди увидят в раю. Это есть и у мусульман. Когда люди попадут в рай господь спросит их что вы еще хотите? и люди будут говорить я хочу то и то. Господь им даст все что он попросят и еще больше того. И потом он их спросит, хотят ли они увидеть его лик? Люди ответят - Да. И соответственно, там помойму им надо будет искупаться в реке и после этого структура их глаз (уже в раю) изменится и они смогут лицезреть лик господа своего. Также они будут раз в неделю собираться в одном месте на проповедь, как христиане в вск, как иудеи в сбт, как мусульмане в птн. И скаждой молитвой они будут становиться совершеннее и совершеннее.

ты не прав

Да я понял :)

Женщины получат все что и мужчины, кроме гурий. Я правильно понимаю?

Иудеи не считают Иисуса богом,но не признающие Иисуса богом не могут быть христианами.Получается,что христиане не могут попасть в рай,а евреи могут?

С точки зрения Ислама, все, кто не признаёт богом Аллаха являются неверными. Но понятие кяфиров (неверных) в Коране сильно затуманено.

С одной строны из 109 суры ясно, что ВСЕ, кто не поклоняется Аллаху - Неверные. ССЫЛКА

С другой строны в Коране прямо сказано:

5 сура, стих 69. ССЫЛКА
и почти то же самое во 2 суре, стих 62. ССЫЛКА

Вот фрагмент, дополняющий картину рая и ада в исламе:

В послекораническое время в исламе сложилось представление, что между смертью и Судным днем, когда Аллах будет окончательно решать судьбы всех людей, существует промежуточное состояние "барзах" ("преграда" (Коран, 23:100/102). В этом промежутке тела умерших все еще обладают способностью чувствовать, хотя и находятся в могилах, а души умерших попадают либо на небеса (души мусульман), либо в колодец Барахут в Хадрама-уте (души неверных).
В исламе есть специальный термин "азаб ал-кабр" - "могильное наказание", означающий малый суд над людьми сразу после смерти - своего рода предварительное следствие: ("Мы накажем их дважды, потом они будут возвращены к великому наказанию" (Коран, 9:101/102). Могила в этом плане - аналог христианского чистилища) где определяется превентивное воздаяние - наказание или награда. Если умершему положена награда, то могила становится преддверием (лугом) райского сада, если наказание - преддверие (ямой) ада. Похороненного в могиле допрашивают два ангела - Мункар и Накир; они же, исполняя волю Аллаха, оставляют тела праведных наслаждаться покоем до Дня воскресения, грешников наказывают мучительным давлением, а иноверцев лупят что есть силы: "Если бы ты видел, как завершают жизнь тех, которые не веровали, ангелы- они бьют их по лицу и по спинам: "Вкусите наказание пожара!" (Коран, 8:50/52).
(Здесь интересные функции у Ангелов)

И далее:

Когда Аллах решит, что наступило время для последнего Суда, то все мертвые будут воскрешены и предстанут перед Богом. Праведники после Суда обретут вечное блаженство в раю - ал-Джанне (в буквальном переводе "сад"). Из Корана можно почерпнуть следующие характеристики ал-Джапна: “там реки из воды непортящейся, и реки из молока, вкус которого не меняется и реки из вина, приятного для пьющих, и реки там из меду очищенного", там сады "темнозеленые",т"и "плоды, пальмы н гранаты". Попавшие в рай носят "одеяния зеленые из сундуса и парчи, и украшены они ожерельями из серебра", возлежат на "ложах расшитых", "не увидят они там ни солнца, ни мороза, близка над ними тень". Голод они утоляют "плодами из тех" что они выберут, и мясом птиц из тех, что пожелают", поит их Господь "напитком чистым", "чашей, смесь в которой с имбирем", "из текущего источника - от него не страдают головной болью и ослаблением". В качестве прислуги у праведных будут "мальчики вечно юные"., обходящие хозяев "с сосудами из серебра и кубками хрусталя", а в качестве жен обитателям рая будут даны "девственницы, мужа любящие, сверстницы", "черноокие, большеглазые, подобные жемчугу хранимому". Кроме этих чернооких дев (гурий), у праведников сохранятся и их земные жены: "Войдите в рай вы и ваши жены, будете ублажены!" (Коран, 47:15/16-17; 55:46-78; 76:11-38/37; 76;11-22; 43:70). Возраст попавших в рай, согласно послекораническему преданию, будет един для всех - 33 года.
Тех же, кто попадет в ад-джаханнам, разумеется, ждет совершенно иная судьба. Им предстоят невероятные муки: "А те, котрые несчастны,-в огне, для них там - вопли и рев". "Мы сожжем их в огне! Всякий раз, как сготовится их кожа. Мы заменим им другой кожей, чтобы они вкусили наказания". "Огонь обжигает их лица, и они в нем мрачны", "одеяния их из смолы". Питаться грешники вынуждены плодами адского дерева заккум, которые "точно головы шайтанов", пить - кипяток, который "рассекает их внутренности", или гнойную воду: "Он лакает ее, но едва проглатывает, и приходит к нему смерть со всех мест но он не мертв, "позади его - суровое наказание. В перерывах между огненными пытками обитателей джаханнама будет мучить столь же ужасный холод (Коран, 11:106/108; 4:56/59; 23:104/106, 14:50/51; 37:62/60-66/64; 56:52-54; 37:67/85; 14:16/19-17/20). Добавлю еще, что в зависимости от количества и качества проступков грешники помещаются в разных Уровнях (кругах) джаханнама.

Сам джаханнам, по одним представлениям, находится в чреве "готового лопнуть от гнева" животного, по другим - в глубочайшей пропасти, в которую ведут семь ворот (Коран, 89:23/24; 67:7-8; 15:44; 39:72).

Среди мусульманских богословов нет единого мнения о времени пребывания людей в джаханнаме. Сунниты считают, что для грешников мусульман, благодаря заступничеству Мухаммеда, срок мучений будет ограничен, а вот неверующих ждут муки вечные. ССЫЛКА

Обратите внимание,что в Исламе,так же как и в христианстве есть понятие Судного дня и Кругов ада.

КОРАН НА РУССКОМ

Вот там и примем ислам. Ну не будет же аллах вечно жарить уверовавших в него раскаявшихся в грехах мусульман.

Аллах может и не будет. И рай в исламе хоть и скучноват для вечности, но несравненно лучше христианского.
Зато христианский бог очень обидчив и приняв мусульманство вы автоматом попадёте в ад. Религий много и все отступникам грозят карой.

Религий много,а душ у человека не более 1.К какому богу попаду в того и уверую,тому и каяться буду,Ну а епоскольку ни душ ни богов нет,то и не попадёт душа ни к каким богам,и каяться придётся перед властями,и сильными,перед теми,чьё расположение нужно,ну и перед теми,перед кем виновата.

Человек достигший Состояния позволившего ему войти во врата Рая грешить в принципе не может.

Ну как же?В рай попадают и раскаявшиеся грешники,и шахиды погибшие за веру,хотя возможно,что они и много грешили.Может они даже покаяться не успели,а в чём-то даже и не хотели?Что Вы почувствуете,если в раю встретите своего врага,нанёсшего Вам тяжёлую обиду.(например,сделавшего шашлык из Вашего любимого барашка?И оскорбившего Вашу мать и отца?)