Жизнь в протестантских странах

Действительно, каждый год, в канун Рождества, Америка отмечает вторую дату своего рождения. В этом году исполняется 381 год с тех пор, как парусный корабль "Мэйфлауэр" (майский цветок) с переселенцами из Старого Света на борту бросил якорь у американских берегов. День высадки отцов-пилигримов известен в США как День праотцов (День отцов-пилигримов) — FORFATHER DAY.

Действительно ли на борту знаменитого корабля, отправившегося завоевывать новой континент, собралось разношерстное сборище беспринципных авантюристов, как рассказывали об этом событии советские историки? Только ли потому они бежали из Европы, что там по ним плакала тюрьма? Историки кое в чем всегда правы. На своей родине эмигранты были преследуемы. Но преследовали их отнюдь не за уголовные преступления. Большая часть их была богословами и священниками-пуританами. Кто же такие пуритане?

Еще в середине XVI века в Англии получило распространение понятие "пуританизм" (purus, лат., pure, англ. — чистый, истинный), которое обозначало движение протестантизма, пытавшееся сохранить и укрепить духовные достижения Реформации. Пуритане были сторонниками очищения английской церкви от либеральных тенденций и наследия католицизма в виде обрядоверия и слияния с господствующей властью. Термин "пуританизм" имел и более расхожее значение. Сторонники английского кальвинизма вели подчеркнуто скромный, благочестивый образ жизни, основанный на исполнении библейских заповедей, резко противостоящий роскоши англиканской церкви елизаветинской эпохи. Радикальный протестантизм, пытавшийся провести истинное очищение христианства, покоился на трех основных принципах: первое — каждый член церкви имеет право принимать участие в общем служении; второе — каждая поместная церковь, или община не зависима от других и не подчиняется ни синоду ни какому-либо вышестоящему институту; третье — не существует никакого внешнего авторитета в вопросах вероисповедания: все решается самой общиной на основе Священного Писания.

Те, кто жили по этим принципам, называли себя конгрегационалистами. Их девиз: "...где Дух Господень, там свобода" (2 Кор. 3:17). Одним из основателей этого движения был Роберт Броун, пуританский пастор, выпускник Кембриджского университета. Позиция Броуна и сепаратистов-конгрегационалистов навлекла на себя ненависть как светских властей, так и англиканских епископов, считавших, что пуритане намеренно озлобляют королевскую власть и сеют раздоры среди верующих. После восшествия на английский престол короля Якова I, сына казненной католички Марии Стюарт, пуритане, даже самые умеренные, оказались в положении заклятых врагов "веры и отечества". В 1607 году конгрегации, возглавлявшиеся Уильямом Брэдфордом и Уильямом Брюстером, были окончательно поставлены вне закона. Начались аресты и казни. Многие пуритане вместе с Брюстером и Брэдфордом вынуждены были бежать в Голландию, но и там их положение было трудным. Английские власти постоянно засылали в Голландию своих агентов, чтобы выследить руководителей конгрегации и депортировать их в Англию, где их ожидала виселица. Надо было бежать. Но куда? Возникла мысль о переселении в Америку, где в начале XVII века делались попытки основать новые колонии.

К лету 1620 года через подставных лиц пуритане зафрахтовали в Англии старый парусник "Мэйфлауэр" и еще более древнее парусное судно "Спидуэлл", которое не выдержало долгого путешествия и развалилось уже у европейского берега, чуть не потопив незадачливых мореплавателей. Потеря одного из кораблей резко сократила число участников путешествия, но и так каким-то чудом на борту "Мэйфлауэра" уместилось более сотни человек. 6 сентября в условиях глубокой секретности "Мэйфлауэр" вышел из Плимута, направляясь к неизведанным берегам Нового Света. Этих, безусловно, отважных искателей религиозной свободы и стали называть "пилигримами".

По всем существующим законам мореплавания утлое суденышко должно было неминуемо затонуть. Больше месяца "Мэйфлауэр" носило по волнам, которые заливали палубу корабля. Каждую минуту парусник мог перевернуться, и отважные мореплаватели то и дело возносили свои молитвы небу, где они видели милостивое провидение Всемогущего Бога Вседержителя. Обогнув мыс Код, "Мэйфлауэр" бросил якорь. Путь к высадке преграждали подводные камни и мели.

Тут же, на борту корабля, был составлен и подписан всеми переселенцами документ, ставший первым памятником и свидетельством духовного рождения новой нации. Он заслуживает того, чтобы воспроизвести его целиком:

"Именем Господа, аминь. Мы, нижеподписавшиеся, верноподданные нашего могущественного государя Якова, Божьей милостью короля Великобритании, Франции и Ирландии, защитника веры и пр., предприняв во славу Божию — для распространения христианской веры и славы нашего короля и отечества — путешествие, чтобы основать колонию в северной части Вирджинии, настоящим торжественно и взаимно перед лицом Бога объединяемся в гражданский и политический организм для поддержания среди нас лучшего порядка и безопасности, а также для вышеуказанных целей; а в силу этого мы создадим и введем такие справедливые и одинаковые для всех законы, ордонансы, акты, установления и административные учреждения, которые в то или иное время будут считаться наиболее подходящими и соответствующими всеобщему благу колоний и которым мы обещаем следовать и подчиняться. В свидетельство чего мы ставим наши имена.
мыс Код, 11 ноября...
Аnno Domini 1620"

Весьма спорен весь абзац. Канада за независимость никогда не боролась, ей предоставили самоуправление с 1867, да и сверхдержавой никогда не являлась. С Латинской Америкой у США были абсолютно разные стартовые условия, равно как и исторические пути развития. Да и развивались они в рамках разных вариантов европейской цивилизации.
Религия, конечно, в какой-то мере сыграла определёнyю роль в становлении великих США, но я думаю, никто не будет спорить, что доля католиков в Штахах и Канаде весьма велика.

Не всё было так прекрасно и безообачно. Типичный пример религиозной протестантской диктатуры показала собой колония Массачусетс. проивостояния было таким сильным, что часть поселенцев снялись с насиженных мест и основали колонию Род-Айленд, в которой впервые была объявлена свобода вероисповедания.

Протестантские церкви весьма сильны в Африке. :)

В остальном, в принципе, я полностью согласен.
Если не секрет, на какой специальности вы учитесь, gayatri? :) Моя - американистика, религией в СШа и протестантизмом в частности я весьма интересуюсь

Лчше сказать, что на американский стиль ведения бизнеса исторически повлиял протестантизм, особенно кальвинистские формы, ставящие богатство человека и его способность увеличивать капитал в прямую зависимость от богоизбранности (доктрина предопределения). Как известно, именно конгрегационалисты и т.п. пуритане стали первыми буржуа в США - это было в Новой Англии. Т.н.м. на Юге зарождающейся буржуазии активно противостояла платнационно-рабовладельческая верхушка, к слову тоже протестантская.
Религия во многом повлияла на американский менталитет, но ИМХО, в основном на начальном периоде становления сначала колоний, а затем и независимого государства. Многочисленные иммигранты совершенно разных воззрений и часто без особых моральных принципов и религиозных взглядов, просто предприимчивые и амбициозные авантюристы ехали в страну, дабы быстро разбогатеть. И у них это часто получалось, хотя религия едва ли играла для них какую-то роль.
Если взять период становления монополистического капитализма конца 19 нач 20 в.в. то президенты первых транснациональных корпораций действовали мягко говоря, забыв о всякой религиозности, а более того - подло, жёстко и беспринципно, уничтожая конкурентов.
В общем говоря, протестантизм был лишь одним, но не самым главным фактором формирования американской ментальности, и как следствия - американского стиля ведения бизнеса.
Бесспорно, в связи с глобализацией и всеобщим распространением американской массовой культуры и образа жизни, их стиль ведения бизнеса как наиболее эффективный, получает популярность даже в закрытых азиатских странах. Но это, в свою очередь, совсем не означает, что протестантизм шагает по планете вместе с американской массовой культурой. Кстати говоря, религия для американцев - частное дело каждого, на обсуждение религиозной принадлежности конкретного человека у них табу. Да и массовая культура, активно захватывающая мир, с религией никак не связана.

Whos Niggers? We Niggers?! You, now, come 2B a Nigger ... WOW!

Как известно, индейцев за людей в те времена не считали. К тому же очень много случаев совместного мирного сосуществоавния белых колонистов и индейских племён. До сих пор Сакаджавея - молодая дочь индейского вождя, ставшая прводницей в экспелиции Льюиса и Кларка к Тихому океану, является одной из наициональных героинь США, её портрет есть на одной их центовых монет.
Государственная политика выселения индейцев началась во времена президента Эндрю Джексона - и самой объективной причиной тут была экспансия молодых и слабых СШа на новые земли, ибо если бы их заняли не они, так кто-нить другой, типа Франции, Англии или Мексики.

Кстати, господа, вспомните, как русские колонисты поступили с коренными народами Сибири и Дальнего Востока - хоть и не резали, зато споили и ассимилировали, да причём так, что на родных языках разговаривают единицы, а доминантные монголодиные черты практически исчезли в славянской массе.
В общем, тот же геноцид....

в точку